Abstract

El “Cuadro de Ánimas” de la parroquia de Santiago de Málaga, pintado hacia 1665 por el discípulo de Alonso Cano, Juan Niño de Guevara, evidencia la verdad de la Comunión de los Santos, una idea quizá propuesta por el mismo autor, en base a su sólida formación cristiana. Hay, pues, clara alusión a los tres grupos o iglesias que integran el dogma. La Militante la ejemplifica el catafalco de los oficios de difuntos, significando los sufragios que elevan los fieles en su favor. La Purgante está presente en las ánimas sufrientes que purgan sus cultas en el fuego purificador. Por fin, la Triunfante va indicada en el santoral que preside: Santiago, el titular de la parroquia, derramando sobre los penados la gracia de salvífica, ante la presencia de la Virgen María con el Niño en brazos, y dispuesto sobre un orbe, cual símbolo del Creador, y con la cruz de la Redención mostrada en la mano; una idea que insistentemente está reiterada en esa otra cruz que corona el catafalco y centra la composición, como una concreción del cristocentrismo tridentino

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