Abstract

Human dignity is often tied to a person. The study examines the possibility of human dignity, provided that the person does not exist. Derek Parfit's utilitarianism of states contemplates the value of states of happiness. It can be assumed that these states have dignity, and thus the human being who owns these states also gains dignity. The study responds to numerous arguments by the Catholic theologian C. V. Pospíťil. The discussion is over whether the absence of a person leads to a inhumane world. The utilitarianism of states that does not assume the existence of a person does not, however, lead to a inhuman world. Utilitarianism of states leads to a humane approach to all sentient creatures who can experience happiness and suffering because it demands maximization of happiness and minimization of suffering. Respect for animals is also intrinsic to parts of the Catholic tradition, especially Franciscan spirituality, which may find some connection with Derek Parfit's utilitarianism of states.

Highlights

  • Human dignity is often tied to a person

  • The study examines the possibility of human dignity, provided that the person does not exist

  • Derek Parfit's utilitarianism of states contemplates the value of states of happiness

Read more

Summary

Argument z introspekce

Postupně v dějinách myšlení se však množí argumenty, že možná žádné jáství neexistuje. Podle Huma nalézáme jen určitá smyslová data (imprese), což mohou být barvy, pachy, zvuky, tělesné pocity, ale nikdy žádné „jáství“. Proti tomu však lze argumentovat tím, že dané chyby a omezení introspekce se týkají zejména jejího nahodilého, běžného a nesystematického použití, zatímco tehdy, když je používána pečlivě, pomalu a systematicky, mnohé chyby mohou být eliminovány. Naproti tomu lze ale říci, že data z introspekce jsou jediná data, která bezprostředně poznáváme, jsou to právě barvy, zvuky a tělesné pocity, ze kterých (po pečlivé analýze a abstrakci) vychází i sama věda. Tím však jáství nijak nedegradujeme, neexistují jen věci neživé a hmotné, ale můžeme mluvit o věcech živých, věcech abstraktních (čísla), možná i o duchovních a nehmotných věcech

Argument z neurověd
Argument z nevymezitelnosti jáství
Možné teologické implikace
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call