Abstract
Este artigo discute a importância de Mário de Andrade na formação literária de Pedro Nava. Para isso, aborda uma carta de Mário, escrita em 1925, na qual encoraja Nava a privilegiar, em vários sentidos, a diversidade de referências linguísticas brasileiras. Inicialmente bastante preso ao modelo mariodeandradino, Nava irá adotar, cerca de 50 anos depois, uma prática ampliada dessa concepção em suas Memórias. Esse considerável intervalo temporal permite rever, ainda, o alcance de alguns pressupostos do modernismo brasileiro, retomados ou mesmo recriados pela prosa de Nava.
Highlights
This paper studies Mário de Andrade’s importance to the literary formation of Pedro Nava
About fifty years later, his memoirs manifest an enlarged view of linguistic diversity pointed in that letter. This period of half century allows a reevaluation of some assumptions of Brazilian Modernism, resumed or even recreated by Nava’s mature prose
Na tradução de Mário Quintana: “Acho muito razoável a crença céltica de que as almas daqueles a quem perdemos se acham cativas em algum ser inferior, em um animal, um vegetal, uma coisa inanimada, efetivamente perdidas para nós até o dia, que para muitos nunca chega, em que nos sucede passar por perto da árvore, entrar na posse do objeto que lhe serve de prisão
Summary
Para ficar nas considerações da carta de 1925, pode-se verificar, no ciclo naviano, o mesmo arco generoso no tocante às fontes regionais (no caso, muito vinculadas ao próprio percurso de Nava e seus familiares, em cujo rastro têm lugar as inflexões mineiras, cearenses e cariocas) e aos falares “burgueses e populares” (do que constitui exemplo a incorporação, em Baú de Ossos e Balão Cativo, tanto da linguagem dos escravos como das camadas mais abastadas - em cujos quadros constava, de modo especial, o tronco materno da família do protagonista).
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