Abstract
SprĂĄvy prvĂ˝ch EurĂłpanov, ktorĂ sa stretli v 16. storoÄĂ s pĂ´vodnĂ˝mi americkĂ˝mi kultĂşrami podliehali viacnĂĄsobnej ĹĄtylizĂĄcii. Na jednej strane, to bolo presvedÄenie o univerzĂĄlnom stavovskom type kultĂşry s krĂĄÄžom, ĹĄÄžachtou a poddanĂ˝mi, ako to poznali z EurĂłpy. ZĂĄroveĹ to bolo doplnenĂŠ predstavami o krvilaÄnĂ˝ch divochoch a kanibaloch, nemajĂşcich plnĂ˝ status Äžudskosti.Jacquesovi Le Moyne de Morgues a Theodorovi de Bry slúŞi ku cti, Ĺže sa v cestopisoch o objavovanĂ Floridy snaĹžili podaĹĽ Äo najobjektĂvnejĹĄĂ pohÄžad na tamojĹĄiu indiĂĄnsku kultĂşru v textovej i obrazovej Äasti. Ani vĂ˝ber ilustrĂĄciĂ v knihe nie je sĂşstredenĂ˝ iba na oblasĹĽ extrĂŠmnych javov v kultĂşrnom konflikte medzi eurĂłpskou civilizĂĄciou a domorodcami. ÄasĹĽ medirytĂn je zameranĂ˝ch na zobrazenie kaĹždodennĂŠho Ĺživota - spĂ´sob lovu, prĂpravy potravy, lieÄenia chorĂ˝ch, obrĂĄbanie pĂ´dy.Pre ÄitateÄža 16. storoÄia patrila k najdĂ´leĹžitejĹĄĂm tĂŠmam otĂĄzka, akĂ˝m svetom vĂ´bec sĂş novoobjavenĂŠ krajiny, Äi bytosti, ktorĂŠ ho obĂ˝vajĂş sĂş Äžudia, alebo nejakĂŠ monĹĄtrĂĄ. Druhou najdĂ´leĹžitejĹĄou otĂĄzkou bol spĂ´sob viery divochov, ich nĂĄboĹženskĂŠ rituĂĄly, a to, Äi sĂş schopnĂ prijaĹĽ vieru v Boha, a na treĹĽom mieste spĂ´sob ich kaĹždodennĂŠho Ĺživota. Odpovede na tieto otĂĄzky nĂĄm prinĂĄĹĄajĂş spoloÄne Jacques le Moyne a Theodore de Bry. ZĂĄroveĹ je moĹžnĂŠ, prostrednĂctvom tohto diela skĂşmaĹĽ, podÄža Äoho si vytvĂĄrali a formovali svoj pohÄžad na zĂĄmorskĂŠ kultĂşry obyvatelia strednej EurĂłpy v ranom novoveku.
Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
