Do Waves Have Memories?

Abstract

Syaman Rapongan夏曼．藍波安, ne en 1957 sur l’ile des Orchidees (Pongso no Tao en langue tao, Lanyu en chinois), est un ecrivain qui revendique son appartenance au groupe aborigene des Tao. Auteur de nombreux essais, romans et legendes, son œuvre est souvent consideree par le champ litteraire a Taiwan comme un canon de la « litterature aborigene » (原住民文學 yuanzhumin wenxue). Baptise par la critique d’ « ecrivain de l ‘ocean » (海洋作家 haiyang zuojia), ses ecrits sont ainsi marques par des themes recurrents la vie quotidienne des Tao et leurs pratiques sociales et religieuses, dans lesquelles l’ocean tient effectivement une place majeure. Ses considerations litteraires sont autant de reflexions sur les rapports ethniques et/ou politiques entretenus entre la population Han de Taiwan et les Tao, mais aussi entre les Tao et d’autres peuples austronesiens du Pacifique. Le monde « naturel » et les problemes environnementaux se retrouvent par ailleurs souvent au centre de ses textes.Cet article s’attardera precisement sur l’appropriation de la thematique environnementale dans l’ecriture de Syaman Rapongan, principalement dans ses recueils d’essais Sentiments profonds par une mer froide (冷海情深 Lenghai Qingshen, 1997) La memoire des vagues (海浪的記憶 Hailang de jiyi, 2002) et Le visage du navigateur (航海家的臉 Hanghai jia de lian, 2007). Cette interrogation nous amenera a effectuer une analyse sur le primitivisme et l’(eco)-cosmopolitisme auquel fait appel Rapongan dans son ecriture, et la maniere dont il traite de questions telles que la surpeche ou le stockage des dechets nucleaires sur l’ile des Orchidee, qu’il considere comme des degradations tout aussi environnementales que culturelles/cosmologiques.A la lumiere, des theories ecocritiques et de la justice environnementale, mon ambition sera de mettre en relief les interconnections entre problematiques humaines et environnementales dans les ecrits oceaniques de Syaman Rapongan et de comprendre comme son ecriture du paysage passe d’un appel a une restauration ecologique localisee a une approche pus cosmopolite, initiant ainsi un processus de deterritorialisation. Dans cette etude, j’essaierai enfin de mettre en perspective l’approche de Rapongan avec celle d’autres auteurs des « archipels », dans leur recherche d’un modele alternatif d’habiter le monde.