Abstract
Autor provĂĄdĂ shrnujĂcĂ komparaci disentu v Äeskoslovensku a NÄmeckĂŠ demokratickĂŠ republice v sedmdesĂĄtĂ˝ch a osmdesĂĄtĂ˝ch letech minulĂŠho stoletĂ, poukazuje na jeho afinity a odliĹĄnosti v obou zemĂch a nabĂzĂ jejich zdĹŻvodnÄnĂ. UpozorĹuje na asymetrie srovnĂĄvanĂ˝ch pĹĂpadĹŻ, kterĂŠ se tĂ˝kajĂ rozsahu a povahy pramennĂŠho materiĂĄlu, stavu a dosaĹženĂ˝ch vĂ˝sledkĹŻ historickĂŠho bĂĄdĂĄnĂ a uĹžĂvanĂŠ terminologie, a upĹesĹuje pojem disentu, s nĂmĹž pracuje. Konstatuje, Ĺže disent v ÄeskĂ˝ch zemĂch, zrozenĂ˝ z porĂĄĹžky praĹžskĂŠho jara 1968, se diferencoval do reformnÄkomunistickĂŠho, kĹesĹĽanskĂŠho, liberĂĄlnĂho, kulturnĂho a sublkulturnĂho proudu, pĹiÄemĹž tato pluralita byla propojena a zastĹeĹĄena zaloĹženĂm Charty 77 a poslĂŠze se rozvĂjela i do dalĹĄĂch obÄanskĂ˝ch iniciativ. Na Slovensku, kde Charta 77 nezakotvila, se disent profiloval nĂĄboĹžensky, nĂĄrodnÄ a od poloviny osmdesĂĄtĂ˝ch let ekologicky. V NDR zaznĂvaly v sedmdesĂĄtĂ˝ch letech ojedinÄlĂŠ hlasy marxistickĂŠho disentu a socialistickĂĄ orientace byla vlastnĂ i nezĂĄvislĂ˝m obÄanskĂ˝m iniciativĂĄm vzniklĂ˝m v osmdesĂĄtĂ˝ch letech, kterĂŠ se vyvĂjely v podobÄ mĂrovĂŠho hnutĂ na pĹŻdÄ evangelickĂŠ cĂrkve. VĂ˝chodonÄmeckĂ˝ disent se narozdĂl od ÄeskĂŠho a slovenskĂŠho vyznaÄoval relativnĂ generaÄnĂ a ideovou homogenitou, nedisponoval mezinĂĄrodnÄ uznĂĄvanĂ˝mi intelektuĂĄlnĂmi autoritami symbolizujĂcĂmi obÄanskĂ˝ protest, byl jen slabÄ programovÄ zakotven a svou legitimizaci neodvozoval z diskurzu lidskĂ˝ch prĂĄv, ale rĂŠtoriky antimilitarismu. Pro odliĹĄnou povahu disentu v NDR byly klĂÄovĂ˝mi faktory paralelnĂ existence SpolkovĂŠ republiky a z toho plynoucĂ masovĂ˝ rozsah emigrace, rozdĂlnĂŠ postavenĂ cĂrkvĂ a vztah k nĂĄrodnĂ tradici zatĂĹženĂ˝ nacistickĂ˝m dÄdictvĂm, jenĹž neumoĹžnil nĂĄzorovou konfrontaci o dÄjinĂĄch, jako tomu bylo v Äeskoslovensku.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have