Abstract
In this paper on literacy in the community, I argue for the gains of research in discourse, particularly Critical Discourse Analysis, in combination with an ethnographic approach. If for one hand Discourse Analysis proposes to be a tool to make clear the ideological investments in textual materiality (Fairclough, 1992), on the other hand such investment is partially raised in social practices and their networks, of which it is a part. From the relation of discourse with other aspects of social practice, such as participant’s systems of values, beliefs and knowledge in the events, upsurges the need to incorporate an ethnographic approach, as much as a mode of knowledge production as a set of techniques implemented to generate data on those aspects of social practice.
Highlights
A investigação sobre o uso e representações de leitura e escrita dentro e fora do contexto escolar tem trazido a necessidade de observar aspectos que extrapolam o processo meramente de produção textual, tais como as ações, as redes de relacionamento, valores e crenças dos participantes na interação em eventos e práticas sociais
Para uma construção de significados do lugar dos participantes nos eventos sociais é preciso mais que a aplicação de métodos, é preciso uma abordagem que tenha implicações na maneira de produzir o conhecimento no trabalho de pesquisa, ou mais precisamente, uma abordagem etnográfica
Examinando inicialmente o que seria um evento de letramento inocente – produção de faixas para fixação em espaço público – chegamos à consideração de significados como o pressuposto cultural da escrita correta das palavras no domínio público, a vergonha atribuída e consentida pelos escritores e a identidade social de escritor socialmente construída por meio da marcação das letras nas palavras
Summary
A investigação sobre o uso e representações de leitura e escrita dentro e fora do contexto escolar tem trazido a necessidade de observar aspectos que extrapolam o processo meramente de produção textual, tais como as ações, as redes de relacionamento, valores e crenças dos participantes na interação em eventos e práticas sociais. Tomando essa distinção como ponto de partida, exporei algumas conseqüências dessa visão para a pesquisa lingüística, particularmente uma combinação entre etnografia e análise do discurso, ilustrando com um ou outro caso do meu trabalho passado (Rios, 2003)1.
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