Abstract
This essay is a commentary on the second of Marc Richirʼs five Phenomenological Investigations (Recherches phenomenologiques). This investigation is remarkable in several respects, since it is here that central concepts assess their architectural value in the horizon of elaborating an independent transcendental phenomenology. Even if terms such as ʻappearanceʼ, ʻontological simulacrumʼ or ʻinfinite peripheryʼ are older, it is only in this text that their relationship is specified, in a way that remains pathbreaking for later reworkings or refoundations of phenomenological method and architectonics. In particular, the transcendental reduction of the ontological to appearance, as well as the self-evolvement of appearance, which can be interpreted therein due to its self-reflexivity, are fundamental figures in Richirʼs thinking.
Highlights
This essay is a commentary on the second of Marc Richir
This investigation is remarkable in several respects
here that central concepts assess their architectural value in the horizon of elaborating an independent transcendental phenomenology
Summary
Das Werk des Phänomenologen Marc Richir ist ebenso umfangreich wie komplex. Dass sich in diesem stereotypen Topos einleitender Sätze zunächst die Hoffnung ausdrückt, der Autor möge zu den ‚Großen‘ zählen, ist trivial und bleibt ohnehin dem Urteil der Nachwelt überlassen, die ihn als solchen erkannt haben wird oder nicht. Auf diese Weise soll hier der Versuch eines Kommentars der IIe Recherche phénoménologique[3] unternommen werden, mit dem Anspruch, dass in dieser entwickelt wird, was als wesentliches Motiv des Richir’ schen Denkens gelten darf, insofern es die Reflexion, von den Anfängen (diese seien durch den Aufsatz „Le rien enroulé“ markiert) bis ins Spätwerk (zu den Reflexionen über eine phänomenologisch reduzierte phantasia und chôra), wesenhaft mitbestimmt. Sind diese Figuren mit intensiven Lektüren anderer Texte verschränkt (Platon, Kant, Fichte), ein Feld, das im Rahmen dieses Versuchs unmöglich hinreichend erschlossen werden kann, und das von anderen Kommentatoren schon eingehend bearbeitet wurde.[4] Dieser Kommentar beabsichtig die innere, reflexionslogische Kohärenz der genannten Motive anhand der IIe Recherche phénoménologique zu explizieren. In: Annales de phénoménologie, Nr. 17/2017, pp. 146–180
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