Abstract
The paper discusses the figures on the bema of the altar apse in the Church of St. Demetrios of Markov Manastir (Marko?s Monastery) painted in 1376/1377. It offers a more detailed overview of the programmatic and iconographic characteristics of previously known depictions of the Virgin?s ancestors and identifies the second ancestral couple. Following a reexamination of hypotheses that have been suggested so far, the paper concludes that the second pair of Old Testament personages should be identified as representing the original ancestors of humanity - Adam and Eve. The visual solution incorporating Sts. Joachim and Anne as well as Adam and Eve is highly unusual. The paper also discusses the peculiar thematic concept in the central apse of Markov Manastir, which was conceived so as to draw attention of the faithful to the human nature of Christ, while the choice of ancestors underlines the role of the Virgin?s parents in the economy of salvation and emphasizes the theological idea of absolution from ancestral sin and the rebirth of humanity beginning with the incarnation of God-Man.
Highlights
Светог Димитрија Марковог манастира, насликаним 1376/1377. године
The paper discusses the figures on the bema of the altar apse in the Church of St
Following a reex- уз очекивана колебања, која се могу сматрати разamination of hypotheses that have been suggested so far, the умљивим с обзиром на стање очуваности представа и paper concludes that the second pair of Old Testament personages should be identified as representing the original ancestors of humanity – Adam and Eve
Summary
То слојевито богословско мишљење добијало је различите иконографске и програмске облике, усмерене готово редовно на образлагање идеје оваплоћења, икономије Спасења и значаја Христових предака по плоти.[16] натпис са именом: ϢϯϯϢ Устаљена иконографска обележја Богородичиних родитеља[6] као и остаци сачуваних натписа омогућили су поуздано препознавање светих Јоакима и Ане у олтару Марковог манастира.[7] Томе треба дода-. 2. Марков манастир, црква Светог Димитрија, северни зид беме, свети Јоаким и непрепознати прародитељ Христов 4. Марков манастир, црква Светог Димитрија, јужни зид беме, света Ана и непрепозната прародитељка Христова Божију у конхи апсиде фланкирају стојеће фигуре Јоакима и Ане у молитвеном положају.[31] Као значајне аналогије издвајају се и два примера из Мистре – приказани су међу попрсним светитељима на источном крају Богородица Перивлепта (крај XIV века), где чело лука северне певнице, v. Будући да је изнета без аргументације, претпоставка захтева детаљније испитивање и сагледавање у контексту тематског програма католикона Марковог манастира
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
