Abstract
En la mayoría de las piezas publicadas por Emilia Pardo Bazán y en los fragmentos más significativos de las que han llegado manuscritas hasta nosotros puede rastrarse una constante disociación del espacio en dos ejes en torno a los que gira el conflicto dramático. La urbe (metrópoli, gran capital o de provincias) es el espacio en que triunfa la apariencia, la vulgaridad, el lujo ostentoso y el poder absoluto del dinero, frente al que se sitúa, teatralmente hablando, la tierra de origen, la reserva regeneracional que, metafóricamente, representa al espíritu de las tradiciones en el que Pardo Bazán insiste en profundizar.
Highlights
most of the pieces published by Emilia Pardo Bazán
against which lies the land of origin
En el resto de los títulos, de ambientación contemporánea, la urbe (metrópoli, gran capital o de provincias) es el espacio sobrevenido en que triunfa la apariencia, la vulgaridad, el lujo ostentoso y el poder absoluto del dinero, frente al que se sitúa, teatralmente hablando, la tierra de origen, la reserva regeneracional que, metafóricamente, representa al espíritu de las tradiciones en el que doña Emilia insiste en profundizar para descubrir «los gérmenes de progreso, de libertad, de tolerancia, de fe, de trabajo y de esfuerzo viril»23
Summary
Esta vivencia absoluta del aquí y del ahora en la ciudad, sin atención al pasado ni conciencia de provenir, se plasma incluso en el aspecto físico de las damas de la alta sociedad coetáneas de la Condesa: mientras la protagonista ha envejecido con el paso de los años, sus antiguas compañeras de juegos no solo no acusan el devenir temporal, sino que han ido rejuveneciendo paulatinamente.
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