Abstract
Russafa neighborhood in Valencia (Spain) has become the center of one of the most ambitious urban redevelopment plans implemented by the local council in recent years. This old neighborhood of merchants and artisans, that during the 80's and 90’s experienced a long period of degradation and neglect, is today the multicultural trendy district for tourists and citizens The aim of this paper is to show the gentrification process emerged in this neighborhood, and how from the abandonment that characterized it just a decade ago, it has undergone a fast process of festivalization and economic transformation with the arrival of the “creative classes”, that so far has caused few reactions, despite being a historically active neighborhood in urban social movements. We will focus on the study of the retail sector in order to illustrate and analyze this process, using GIS and distinguishing three types of stores: traditional, immigrant and gentrifiying stores.
Highlights
De barrio-problema a barrio de moda. Characterized it just a decade ago, it has undergone a fast process of festivalization and economic transformation with the arrival of the “creative classes”, that so far has caused few reactions, despite being a historically active neighborhood in urban social movements
We will focus on the study of the retail sector in order to illustrate and analyze this process, using GIS and distinguishing three types of stores: traditional, immigrant and gentrifiying stores
A ella asistieron más de 2.000 personas, incluyendo a muchos inmigrantes de diversos orígenes, algo muy inusual en la movilización social de ciudades como Valencia
Summary
El poder para organizar el espacio deriva de un amplio complejo de fuerzas movilizadas por diversos actores sociales con distintas capacidades e intereses. La hipótesis seguida en este trabajo es que el rápido cambio que el sector comercial minorista está experimentando en el barrio no es sencillamente una consecuencia de la crisis financiera internacional que asola España desde 2008 ni una tendencia “natural” de reconversión del sector comercial, sino una estrategia enmarcada dentro de las políticas neoliberales de “revitalización” urbana puestas en marcha en numerosos centros urbanos para favorecer su apropiación por parte de clases más pudientes y de turistas. Se estudia el caso de un céntrico barrio de Valencia en el que desde finales de los años 80, diferentes colectivos de inmigrantes se asentaron creando múltiples redes a partir de vínculos sociales, familiares, religiosos y económicos agrupadas en cuatro grandes comunidades: chinos, magrebíes, latinoamericanos y subsaharianos (básicamente senegaleses y gambianos) y como veinte años después se observa la llegada de las “clases creativas” que inician un proceso de gentrificación hoy en día en pleno auge. En primer lugar se cartografiaron locales cerrados a fecha de junio de 2014; en segundo lugar locales dedicados a comercio tradicional del barrio (bares, fruterías, hornos, talleres, muebles o peluquerías); en tercer lugar locales “étnicos” (siguiendo la definición de Torres, 2007, para un trabajo similar realizado en el mismo barrio) regentados por inmigrantes y mayoritariamente dedicados a la venta de alimentos, tejidos, bisutería y cuero, y en menor medida a la restauración; y por último comercio “gentrificador”: locales de reciente apertura que reúnen una serie de rasgos comunes: orientación hacia clientela de poder adquisitivo medio- alto, diseños vanguardistas y “vintage”, ubicación en bajos comerciales tradicionales o de inmigrantes e imagen de “autenticidad” (Lees, Slater y Wyly, 2008; González y Waley, 2013; Pascual-Molina y Ribera-Fumaz, 2009)
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