Abstract

This research eradicates the motives of innovation in the acts and deeds of Muslim Ummah. The un-islamic and unlawful additions are going to destruct the Ummah day by day. Innovation in its sense, has no more importance, but its pioneers are spreading it. All the disputes at last has roots in these innovations. Muslim ummah remained united until or unless innovations intermingled. As era went far off from the Nabwi era, the real sense of religion being vanished. As 14th century A.H. came nobody is there to prove innovations as no more part of Islam. Followers of innovation are increasing day by day and there are minority of Muslims left who want to get rid of it. Majority is serving his energy to prove that innovations are part of Islam. Secondly, they find its roots from Nabwi era which is useless. Thirdly, they wrongly proving its reward in this world and hereafter. Major objective of this research is to intimate all such acts and deeds which are wrongly now going to be the part and parcel of Shari’ah, as well as be the part of our legislation. Such kind of all deeds and actions must be condemned and discouraged for the sake of unity peace and sovereignty of the Muslim world.

Highlights

  • This research eradicates the motives of innovation in the acts and deeds of Muslim Ummah

  • Followers of innovation are increasing day by day and there are minority of Muslims left who want to get rid of it. Majority is serving his energy to prove that innovations are part of Islam. They find its roots from Nabwi era which is useless

  • ‫ہوئےاناحکاماتسمجاللایاجائے۔‬ ‫چنانچہسمئیامرفقطاسلیےمباچنہہوگاکہوہییکعملہےاوراسکےکرنےکامقصدبھیییکہےبلکہعملکےلیےضروریہےکہوہ‬ ‫سنت ے یایت شدہ ہولیکن اس کے ساتھ ساتھ ایسے عمل کی انجام دہی میں سمئی قباحت نہیں ہے جس کے کرنے میں مقصود خذا کا‬ ‫قرتہواوراسکےکرنےوالےپرواضحہوکہیہعملدینکاحصہنہیںبلکہاسکیداتینفلیعبادتہے۔لہ ٰذاالسنة التركيةبھیاسی‬ ‫طرچحجتہےجسطرچسنتفعلیہحجتہے۔حضورصلى الله عليه وسلم کیرندگیامتمسلمہکےلیےاسوہحسنہہےخواہسمئیمسلمانرندگیکے‬

Read more

Summary

Introduction

‫اسلام کی بنیادی تعلیمات قرآن وسنت کی صورت میں محفوظ ہیں۔اس نظریاتی وعملی دین کا مکمل نمونہ رسولصلى الله عليه وسلمکی دات گرامی‬ ‫ہے۔اسلامکےاساسیاصولتوقرآنمجیدمیںموجودہیںجبکہانکیتشریحرسولصلى الله عليه وسلمکیسننمبارکہہیںاوریہتشریح ٓاتصلى الله عليه وسلمکی‬ ‫داتیسوچپرمشتملنہیںبلکہیہبھیالہامیہے۔آتصلى الله عليه وسلمکیتعلیماتکےبغیردینسممم انھہن ننہیںہے‪،‬قرآن مجیدمیںاللہتعالیٰکی‬ ‫اطاعتکےساتھرسولاللہصلى الله عليه وسلمکیاطاعتسمبھیلارمیٹھہرایاگیاہے۔جسکامطلبیہہےکہدینینقطہنظر ےقرآنکے ولہ ہ ولہ‬ ‫اسلامکادوسراسرچشمہجس ےایمانوعملکےتقاضےمکملہوتےہیںوہاطاعترسولصلى الله عليه وسلمہےجسکاواحددریعہسننمبارکہہیں۔‬ ‫رسولاللہصلى الله عليه وسلمنےقرآنیتعلیماتکیتشریحوتبیینکےلیےحالاتوواقعاتکےپیشنظر مختلفطریقےاختیارفرمائےہیں۔بعض‬ ‫اوقاتکسیخاصمسئلےمیںامتکیراہنمائیکےلیےآتحکمصادرفرماتےاوربعضحالاتمیںعملینمونہپیشکرنےکیصورتریادہ‬ ‫کارگرہوتی‪،‬اصلاچامتکےلیےکبھیریاننبوتحرکتمیںآتی توکبھیآتصلى الله عليه وسلمخاموسرہکراسکامسم جوارفرا مکرتےہیںاسی‬ ‫طرچبعضاوقاتآتصلى الله عليه وسلمکسیکامسم ’ترک‘کرکےامتکیراہنمائیکرتےہیں‪،‬دیناسلامکیتشریحوتبیینکییہمختلفصوریں‬. ABSTRACT This research eradicates the motives of innovation in the acts and deeds of Muslim Ummah.

Results
Conclusion
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call