Abstract

Abstract: This study is devoted to discussing the phenomenon of “Conspiracy” and “Punishment” in Julius Caesar (1599) according to Shakespeare’s canon. William Shakespeare has attributed to dealing with some of the concepts that confirm his piercing insight into human nature. He considers the man to be instinctive with exaggerated passion, if not guided by reason, leading to unexpected consequences affecting both the individual and the community. This study also is an attempt to deal with how the individual and society are affected by the inability of the man to deal rationally with his divided nature. It shows how men cannot mitigate the consequences of their anti-social actions because justice must be on the path. The study helps to discover the political conflicts in our present-day through reconsidering Shakespeare's political texts and referring to a “Conspiracy Theory” which leads to political and moral troubles at all times and everywhere. Thus, it is axiomatic that the law needs the support of the human moral faculty as called by psychologists a “Superego” specifically when the law fails to obtain maximum assistance, crime increases, unrest spreads, the law and order prove difficult if not impossible

Highlights

  • ‫الملخص‪:‬‬ ‫ىذه الد ارسة مخررة لسشاقذة عاىرة "السؤامرة" و "العقهبة" في مدرحية يهليهس قيرر‬ ‫(‪ )9911‬حدب شريعة شكدبير‪ .‬يشدب ويميام شكدبير إلى التعامل مع بعض السفاهيم التي تؤكد‬ ‫رؤيتو الثاقبة في الظبيعة البذرية‪ .‬إنو يعتبر الرجل غريزًيا بذغف مبالغ فيو‪ ،‬إذا لم يكن مهجًيا‬ ‫بالعقل‪ ،‬مسا يؤدي إلى عهاقب غير متهقعة تؤثر عمى كل من الفرد والسجتسع‪ .‬ىذه الد ارسة ىي أي ًزا‬ ‫محاولة لمتعامل مع كيفية تأثر الفرد والسجتسع بعدم قدرة الرجل عمى التعامل بعقلانية مع طبيعتو‬ ‫السشقدسة‪ .‬ىذه الد ارسة ىي أي ًزا محاولة لمتعامل مع كيفية تأثر الفرد والسجتسع بعدم قدرة الرجل عمى‬ ‫التعامل بعقلانية مع طبيعتو السشقدسة‪ .‬إنو يهضح كيف لا يدتظيع الرجال التخفيف من عهاقب‬ ‫أفعاليم السعادية لمسجتسع لأن العدالة يجب أن تكهن عمى الظريق الرحيح‪ .‬تداعد الد ارسة عمى‬ ‫اكتذاف الخلافات الدياسية في يهمشا ىذا من خلال إعادة الشغر في نرهص شكدبير الدياسية‬ ‫والإشارة إلى "نغرية السؤامرة" التي تؤدي إلى مذاكل سياسية وأخلاقية في جسيع الأوقات وفي كل‬ ‫مكان‪ .‬وبالتالي‪ ،‬من البدييي أن القانهن يحتاج إلى دعم القهة الأخلاقية البذرية كسا يدسييا عمساء‬ ‫الشفس "الأنا العميا" عمى وجو التحديد عشدما يفذل القانهن في الحرهل عمى أقرى قدر من‬ ‫السداعدة‪ ،‬وتزداد الجريسة‪ ،‬ويشتذر الاضظ ارب‪ ،‬ويتبين أن القانهن والشغام صعبان إن لم يكن‬

  • Shakespeare in Julius Caesar refers to gender-inclusive so that the issues the play raises are not necessarily exclusive to conspirators men but there is another very influential minor conspirator named Cinna, who assisted in persuading Brutus to join the conspiracy

  • Shakespeare‟s plays give witness to his profound knowledge of human nature through the psychological inner. This knowledge is a product of his unique thoughts through the theme of criminal conspiracy and punishment throughout Shakespeare‟s drama

Read more

Summary

Introduction

‫الملخص‪:‬‬ ‫ىذه الد ارسة مخررة لسشاقذة عاىرة "السؤامرة" و "العقهبة" في مدرحية يهليهس قيرر‬ ‫(‪ )9911‬حدب شريعة شكدبير‪ .‬يشدب ويميام شكدبير إلى التعامل مع بعض السفاهيم التي تؤكد‬ ‫رؤيتو الثاقبة في الظبيعة البذرية‪ .‬إنو يعتبر الرجل غريزًيا بذغف مبالغ فيو‪ ،‬إذا لم يكن مهجًيا‬ ‫بالعقل‪ ،‬مسا يؤدي إلى عهاقب غير متهقعة تؤثر عمى كل من الفرد والسجتسع‪ .‬ىذه الد ارسة ىي أي ًزا‬ ‫محاولة لمتعامل مع كيفية تأثر الفرد والسجتسع بعدم قدرة الرجل عمى التعامل بعقلانية مع طبيعتو‬ ‫السشقدسة‪ .‬ىذه الد ارسة ىي أي ًزا محاولة لمتعامل مع كيفية تأثر الفرد والسجتسع بعدم قدرة الرجل عمى‬ ‫التعامل بعقلانية مع طبيعتو السشقدسة‪ .‬إنو يهضح كيف لا يدتظيع الرجال التخفيف من عهاقب‬ ‫أفعاليم السعادية لمسجتسع لأن العدالة يجب أن تكهن عمى الظريق الرحيح‪ .‬تداعد الد ارسة عمى‬ ‫اكتذاف الخلافات الدياسية في يهمشا ىذا من خلال إعادة الشغر في نرهص شكدبير الدياسية‬ ‫والإشارة إلى "نغرية السؤامرة" التي تؤدي إلى مذاكل سياسية وأخلاقية في جسيع الأوقات وفي كل‬ ‫مكان‪ .‬وبالتالي‪ ،‬من البدييي أن القانهن يحتاج إلى دعم القهة الأخلاقية البذرية كسا يدسييا عمساء‬ ‫الشفس "الأنا العميا" عمى وجو التحديد عشدما يفذل القانهن في الحرهل عمى أقرى قدر من‬ ‫السداعدة‪ ،‬وتزداد الجريسة‪ ،‬ويشتذر الاضظ ارب‪ ،‬ويتبين أن القانهن والشغام صعبان إن لم يكن‬. One can note that throughout Shakespeare‟s plays such as the types of crimes as a result of, jealousy in Othello (1604–1604), ambitions in Macbeth (1606) conspiracy in Julius Caesar (1599), pride in King Lear (1605–1606), revenge in Titus Andronicus (1591–1592) and Hamlet (1599– 1601), ...

Results
Conclusion
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call