Conceptualising Nation and Nationality in South Asia

Abstract

L'A. passe en revue les differentes approches des notions de «nation» et de «nationalite» developpees en Asie du Sud dont il s'efforce de montrer les limites. Il considere que ces perspectives constituent un des elements de l'heritage colonial britannique. L'administration anglaise ne concevait l'Inde ni comme un peuple ni comme une nation. Il souligne que l'on peut envisager l'Inde comme une civilisation ancienne, comme une mosaique culturelle et linguistique, comme une entite politique et religieuse ou encore comme un territoire geographique. Les Etats d'Asie du Sud, (le Bangladesh,la Confederation indienne, le Pakistan, le Sri Lanka) nes de l'eclatement de l'Inde, ne forment pas des societes homogenes. Ils regroupent des groupes ethniques et religieux tres divers. Il insiste sur le fait que la civilisation indienne ne saurait etre assimilee a une civilisation uniquement hindoue. Le sous-continent indien a subi l'influence de l'hindouisme, du bouddhisme et de l'Islam. L'A. estime que l'Inde democratique doit permettre la participation a la prise de decision politique de tous les groupes ethniques, linguistiques et religieux et que les discriminations et les phenomenes d'oppression qui resultent des divisions entre les castes et entre les tribus mettent a mal les principes de la citoyennete democratique