Abstract
Foreign language teaching is not only the teaching of the grammar and vocabulary and the acquisition of basic language skills of the target language, but it is also the teaching of the culture of the target language. Because foreign language always brings it with a foreign culture. It is extremely important that individuals learn the cultural characteristics of the country when they are learning its language for a better understanding of language. It is an undeniable fact that language and culture cannot be separated and culture must also be learnt when learning a language. Because of the perfect relation between language and culture, teaching a language also means teaching of the culture. In today’s foreign language teaching, it is observed that the transmission of the culture is very important. Foreign language course books reflect the characteristics of the society that speaks the language in question, and that acts as the carrier of the culture. The role and importance of the course books used in teaching Turkish and English as foreign languages were questioned in this study, and the Gazi Turkish Teaching Set for Foreigners for A1-A2, B1-B2 levels and the New Headway Beginner, Elementary, Pre-Intermediate, Intermediate course books were analyzed and evaluated according to certain criteria. As a result of the analyses and evaluations, it was observed that Gazi Turkish Teaching Set course books included more elements of the Turkish culture, and New Headway course books included mostly universal cultural elements. In conclusion, it is possible to claim that there is not a balanced distribution between the local cultural elements and universal cultural elements in the course books prepared by the Turkish and English authors; and for this reason, these course books have missing points in the acquisition process of the cultural awareness by students.
Highlights
Gündelik hayatının bütün alanlarında karşılaşılan kültür, karmaşık bir anlam yumağına sahiptir
Bu açıdan kültürün bütünsel bir yapı olarak görmek, maddi ve manevi unsurlar arasındaki kopmaz ilişkiye dâhil etmek gerekmektedir
Bu anlamda duygu sosyolojisi üç önemli tartışmayı gerçekleştirmektedir: 1) duyguların kişinin içinde ortaya çıkıp, bedeninde yaşandığı ve yorumlandığı; 2) duyguların toplumsal alanda oluşturulduğu, duygulara kültürel anlamların yüklenmesi gerektiği, çünkü her toplumda benzer duyguların olmadığı gibi benzer duygulara da aynı anlamların yüklenmediği; 3) duyguların çevre ile beden arasındaki etkileşimden doğan bir yapı olduğu
Summary
Bu açıdan kültürün bütünsel bir yapı olarak görmek, maddi ve manevi unsurlar arasındaki kopmaz ilişkiye dâhil etmek gerekmektedir. Aynı zamanda birbirine dâhil olan, birbirinin içine giren, bir kültür alanının içinde yer alan nice kültürel görünüm de ortaya çıkmaktadır. İnsan ihtiyaçlarının giderilmesi için gene insanın icat ettiği bir takım araçlar, bir yaşama tarzı, insanların tavır ve davranışlarının bütünüdür (Özdenören, 1997: 80).Kültürün, farklı boyutlar, bileşenler, faktörler ve yapılar içinde var olduğunu ifade eden Jasper’e göre (2002: 20) “kültür, inançlar ve ritüeller gibi birbirinden farklı ve ölçülebilir öğelerden oluşur; aynı zamanda bütün eylemlerin içinden geçtiği bir süzgeçtir.”. Kültürün en genelde iki alana denk geldiğini söyleyen Said’e göre (1998: 12-14) bu alanların ilki, her şeyden önce betimleme, iletişim ve gösterim sanatları gibi, başlıca amaçlarından biri haz olan ve iktisadi, toplumsal ve siyasal alanlardan göreli bir özerklik içinde, genellikle estetik biçimlerde var olan uygulamalardır.
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
