Biografia, identidade e narrativa: elementos para uma análise hermenêutica

Isabel Cristina Moura Carvalho

doi:10.1590/s0104-71832003000100012

Abstract

O artigo discute os recursos oferecidos pelos métodos biográficos na análise de trajetórias de vida, destacando as contribuições da hermenêutica, sobretudo a partir dos trabalhos de Paul Ricouer (Tempo e Narrativa) e Gadamer (Verdade e Método), sobre as inter-relações entre as dimensões da experiência e a sua articulação simbólica nos auto-relatos, tomados como modalidades narrativas. Estas considerações teórico-metodológicas são contextualizadas, em vários momentos do artigo, tendo como referência um estudo anteriormente realizado sobre trajetórias no campo ambiental, locus da pesquisa onde esta abordagem metodológica foi acionada.

Highlights

This article discusses the resources offered by the biographic methods about life trajectory analysis, emphasizing the contributions made by hermeneutic thought, specially in the works by Paul Ricouer (Time and narrative) and Gadamer (Truth and method) on the interrelations between the experience and its symbolic articulation in the autobiographical reports, here taken to be forms of narrative
Sem retomar o campo realizado, mas tendo-o como referência, o propósito deste artigo é discutir os caminhos teórico-metodológicos trilhados na análise da formação do que chamei de sujeito ecológico, um tipo ideal presente na experiência de educadores e lideranças ambientais no Brasil
Nesse caso está em jogo a relação entre a produção de sentidos culturais específicos em face de uma tradição como horizonte de significação

Summary

Introduction

This article discusses the resources offered by the biographic methods about life trajectory analysis, emphasizing the contributions made by hermeneutic thought, specially in the works by Paul Ricouer (Time and narrative) and Gadamer (Truth and method) on the interrelations between the experience and its symbolic articulation in the autobiographical reports, here taken to be forms of narrative. O auto-relato pode ser tomado como um locus privilegiado do encontro entre a vida íntima do indivíduo e sua inscrição numa história social e cultural.

Results

Conclusion