Abstract
The article deals with changes found in the long version of Ignatius of Antiochia' Letter to the Ephesians, with a special focus on the biblical quotations. After an examination of 30 parallel sections containing approximately 70 biblical quotations, we can conclude: (a) Pseudo-Ignatius had observed Ignatius' intentions quite closely, even if he amended his opinion at times, mostly due to considerations on orthodox correctness or practical church business. Specifically, Ps.-Ignatius amplifies Ignatius' reverence for the apostle Paul. - (b) Ps.-Ignatius quotes from various books of both the New and Old Testament, most frequently John, Matthew, First Corinthians, Romans and Ephesians. When implanting biblical quotations into Ignatius' text, Ps.-Ignatius at times commits inaccuracies and negligence in respect to the context. Nevertheless, on the whole, his biblical work can be evaluated extremely highly. These conclusions should be further demonstrated by readings of the other six epistles by Ps.-Ignatius.
Highlights
O tom svědčí další textové úpravy hned v následující větě: zatímco Ignác vyzývá Efezské: „scházejte se podle biskupovy vůle; však již tak činíte“ (Eph 4,1), Ps‐Ignác ho koriguje s přispěním božských osob: „scházejte se podle vůle biskupa, jenž vás pase podle vůle Boží; však již tak činíte, neboť jste sami moudře vedeni Duchem“
edicích P.‐Th. Camelota (Eph) 10,3a: „Buďme jim bratry v mírnosti.“ EphL 10,3a: „Nechtějte se mstít těm, kdo vám ublížili; praví totiž: jestliže jsem se pomstil těm, kdo mi opláceli zlem... (Žl 7,5), ale učiňme si z nich bratry svou mírností
The article deals with changes found in the long version of Ignatius of Antiochia’ Letter to the Ephesians, with a special focus on the biblical quotations
Summary
Otázka autenticity a datace byla v raném novověku nešťastně poznamenána tím, že Ignácova popularita byla v Evropě založena nejprve na pramenech pozdních a méně důvěryhodných (mučednická akta, korespondence s nebeskými postavami), které byly teprve později doplňovány prameny věrohodnějšími (jeho vlastními dopisy):. (b) Stejně populární a ve stejné době poprvé vydaný byl epištolář obsahující sedm Eusebiem dosvědčených listů v tzv. Století, stejně jako šest podvržených listů určených dalším adresátům.[4] Podvržené listy se ovšem ve středověkých pramenech běžně vyskytují promíchané s listy dlouhé (a někdy i střední) recenze. (d) Teprve se zpožděním půldruhého století po prvních tiscích byla poprvé vydáno méně známé znění týchž sedmi Eusebiem dosvědčených listů v tzv. Střední recenzi (šest listů 1646; Rom 1689);[5] toto znění se po dalších peripetiích stalo základem novodobého konsensu, že právě tato recenze je autentická (d) Teprve se zpožděním půldruhého století po prvních tiscích byla poprvé vydáno méně známé znění týchž sedmi Eusebiem dosvědčených listů v tzv. střední recenzi (šest listů 1646; Rom 1689);[5] toto znění se po dalších peripetiích stalo základem novodobého konsensu, že právě tato recenze je autentická
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callSimilar Papers
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
