Abstract

The Catholic Church in Asia has declared triple-dialogue (dialogue with the Asian cultures, with religions and with the poor) as its way of being Church. The farmers belong to the poor in most of Asian countries, especially in Indonesia. This article tries to trace back the history of the Asian Churchs concern with the farmers, which are the representation of the poor. This concern has inevitably touched socio-cultural and socio-political dimensions of christian faith, which lead the christian communities to the most concrete social problem of the local communities, and at the same time connect them with global issues like hunger and food industrialization, or ecological crisis and sustainable farming.

Highlights

  • The Catholic Church in Asia has declared triple-dialogue as its “way of being Church”

  • “It is a sad sign of the “globalization of indifference” which slowly leads us to grow “accustomed” to the suffering of others, as though it were normal.” tulis Paus Fransiskus

  • Peristiwa itu ‘spontan’ dan sering disebut oleh Rm

Read more

Summary

PENDAHULUAN

Sejak dicanangkannya Hari Pangan Sedunia (HPS) oleh Food and Agriculture Organization, (FAO, Organisasi Pangan dan Pertanian PBB) pada tahun 1979 untuk diperingati setiap tanggal 16 Oktober, Gereja Katolik ikut memperingatinya. Untuk membangkitkan kesadaran umat Katolik akan persoalan kekurangan pangan, paus dan uskup-uskup menuliskan pesan khusus atau surat gembala dalam rangka HPS setiap tahunnya. Melalui surat gembala dalam rangka HPS, Mgr. Suharyo juga menghubungkan persoalan pangan dengan persoalan ketidakpedulian manusia terhadap lingkungan. Ketidakpedulian (indifference) menjadi kata kunci baik dalam surat gembala Mgr. Suharyo maupun pesan Paus Fransiskus untuk mengerti tentang kemiskinan. Berkubang dalam Lumpur Bekerja Bersama Orang Miskin (Alis Windu dan Dionisius Bismoko Mahamboro) para petani ini seringkali dikenal sebagai gerakan pertanian organik atau tani lestari. Gerakan petani ini tak lepas dari arus keprihatinan sosial Gereja di Asia yang ingin menjadi “Gereja Kaum Miskin”. Gerakan ini terjadi di tingkat akar rumput dan hirarki.

FRAGMEN KEMISKINAN
Geliat Paroki Ganjuran
KETERLIBATAN SOSIAL GEREJA ASIA
Office For Human Development17
TAMBATAN KETERLIBATAN SOSIAL DI ASIA
PENUTUP
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call