Abstract

In this paper I elaborate on a somewhat cryptic notion of the late Adornian thinking, on the notion of ‘intellectual experience’ [geistige Erfahrung]. I argue that this concept plays a crucial role in understanding the deeper motives of Adorno’s critique of Enlightenment and reveals a utopic potential in his thinking.

Highlights

  • Der vorliegende Aufsatz beschäftigt sich mit dem Konzept der „geistigen Erfahrung“ bei Adorno

  • I argue that this concept plays a crucial role in understanding the deeper motives of Adorno’s critique of Enlightenment and reveals a utopic potential in his thinking

  • Dieser Aufsatz ist in einem Kontext geschrieben, in dem die internationale Adorno-Forschung den „positiven“ Elemente der adornoschen Philosophie vermehrte Aufmerksamkeit widmet

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Summary

Adorno

Negative Dialektik, op. cit., S. 21. 8 Hegel, G.W.F.: Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatwissenschaft im Grundrisse (mit Hegels eigenhändigen Notizen und den mündlichen Zusätzen), Surhkamp, Frankfurt am Main 1989, S. 28. 8 Hegel, G.W.F.: Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatwissenschaft im Grundrisse (mit Hegels eigenhändigen Notizen und den mündlichen Zusätzen), Surhkamp, Frankfurt am Main 1989, S. Hat die Utopie in der Tat eine umfangreiche Signifikanz.[9] Sie ist nicht ein bloßes „Wunschbild“10, vielmehr eine erwartete Neuformulierung der Erkenntnisse, die das Ergebnis einer philosophischen Darstellungsmethode ist

Gegen die epistemologische Tradition der Moderne
21 Sherratt
Unterwegs zu einem richtigeren Konzept der Erfahrung
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