Abstract

En este artículo presentaremos de manera breve los vínculos entre los discursos de algunas feministas árabes muy conocidas en la actualidad sobre temas tan controvertidos como la laicidad o el uso del cuerpo como arma de batalla. Podemos considerarlas como las representantes de un movimiento que está tomando fuerza en países árabes y/o islámicos y también en Europa. Es un movimiento que lucha por los derechos de las mujeres sin amparar su discurso en ninguna religión, algo que estas feministas consideran indispensable para alcanzar el progreso social y la igualdad de género.

Highlights

  • En este artículo presentaremos de manera breve los vínculos entre los discursos de algunas feministas árabes muy conocidas en la actualidad sobre temas tan controvertidos como la laicidad o el uso del cuerpo como arma de batalla

  • In this article we will briefly present the links between the speeches of some well-known Arab feminists today about such controversial

  • We can consider them as the representatives of a movement that is gaining strength in Arab and/or Islamic countries as well as in Europe

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Summary

INTRODUCCIÓN

Al inicio de los 2000, surgieron en España, como en otros sitios de Europa, los primeros debates en torno a la cuestión de permitir o prohibir llevar el velo (hiŷāb) en los centros escolares (Tejón Sáchez). Pero si algo tienen en común estas mujeres, es su defensa por un país laico y una lucha feminista que no se inclina ante ninguna religión, y todas critican a las autoridades religiosas y a los regímenes dictatoriales como opresores de los derechos humanos en general y de las mujeres en particular. Basándonos en tres aspectos fundamentales, presentaremos los puntos comunes del discurso que mantienen estas y otras feministas árabes, así como diversas organizaciones feministas, las cuales podemos considerar artífices y representantes de un movimiento feminista árabe «laico» que en ningún momento se ampara en la religión, calificada como fruto de desigualdades, y que lucha, por tanto, por una sociedad laica como punto de partida para alcanzar la igualdad de género en sus países manteniendo siempre una perspectiva transnacional. Se expondrán las críticas más recurrentes que estas mujeres reciben por parte de otras mujeres y diversos colectivos, intentando desacreditar su mensaje, y los debates que se generan en torno a estas críticas, que son totalmente de actualidad y que no están para nada zanjados

LAICIDAD Y SECULARISMO
EL CUERPO
CRÍTICAS Y DEBATES
ALGUNAS REFLEXIONES FINALES
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