Abstract
In the development of the XXI century, the study of the peculiarities of philosophical self-consciousness in the analysis of man and nature where the link between the diverse and complex relation is highlighted, is an important factor to be considered in investigations concerning this subject look. This requires theorizing about the philosophical foundations that support this self-awareness to set about the differences in schools and representative philosophers. Defined the philosophical point of view, theoretical methods were used: historical and logical, analytic-synthetic, inductive-deductive, among others. Summarizes the main conclusions of this work are part of that self-consciousness towards nature contains a diverse range of economic, cultural and social aspects in general for study that are based on feelings, moods and spiritual perspective conscious so, it is a sign of the complexity of its study where complex, diverse, continuous and discuntinuo prevail.
Highlights
In the development of the XXI century, the study of the peculiarities of philosophical self-consciousness in the analysis of man and nature where the link between the diverse and complex relation is highlighted, is an important factor to be considered in investigations concerning this subject look
A diverse range of economic, cultural and social aspects in general for study that are based on feelings, moods and spiritual perspective conscious so, it is a sign of the complexity of its study where complex, diverse, continuous and discuntínuo prevail
Résume les principales conclusions de ce travail font partie de cette conscience de soi vers la nature contient une gamme variée d'aspects économiques, culturels et sociaux en général pour l'étude qui sont basées sur les sentiments, les humeurs et perspective spirituelle consciente oui, il est un signe de la complexité de son étude où complexe, diversifiée, continue et discuntinuo prévaloir
Summary
El ser humano siempre amplia sus niveles de satisfacción haciendo uso de la naturaleza y en su afán de suplir sus necesidades naturales en su totalidad, ha transformado el entorno. La preocupación por esta problemática ocupa la agenda de investigadores de varias ciencias ante la necesidad de erigir no solo aportes teóricos sino propuestas fundamentadas en elementos de análisis prudentes, para la ampliación y profundización de los temas respectivos a fin de promover el debate abierto y respetuoso. Para dar respuesta a lo anterior en una primera parte se hace alusión a los sesgos epistemológicos del concepto de autoconciencia seguido de un análisis desde la perspectiva compleja de la autoconciencia hacia la naturaleza como una forma de entender este aspecto que pasa por la subjetividad pero tiene implicaciones importantes en el comportamiento que se asume ante y para la naturaleza. La autoconciencia hacia la naturaleza es asumida como consciencia de sí misma, o la representación del yo como objeto conocido por la consciencia, o el conocimiento del yo acerca de sí mismo. La mente humana no sólo es consciencia porque es capaz de representarse cosas mentalmente, sino porque es capaz, además, de reflexionar sobre lo que conoce mentalmente y sobre sí misma
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