Abstract
Op voorhand is niet duidelijk of het begrip authenticiteit toegepast kan worden op de architectuur van de (Late) Oudheid en de Middeleeuwen. Om dicht bij dat begrip in de existentialistische filosofie te blijven, zou men kunnen stellen: een onderdeel van architectuur is werkelijk wat het aangeeft of lijkt te zijn. Zoals een zuil iets hoort de dragen bijvoorbeeld. Ook kan authenticiteit worden opgevat in de zin van ‘oorspronkelijk’ en ‘origineel’. Een korte verkenning langs enkele voorbeelden laat zien dat de betekenis van oorspronkelijkheid en vooral die van de functie van het architectuurdeel van belang zijn. Voorbeelden als de elfde/twaalfde-eeuwse bisschopskerk van Pisa maken duidelijk dat samen met de oorspronkelijke functie van bijvoorbeeld zuilen er meerdere betekenislagen konden bestaan. Daartegenover staat de toepassing van hergebruikte antieke zuilen in de dertiende-eeuwse Dom van Maagdenburg, waar de zuilen geen dragende functie hebben, maar vanwege hun betekenis in de apsis werden toegepast. Ten slotte kan men zich afvragen of het begrip authenticiteit zinvol toegepast kan worden op de architectuur uit de onderzochte perioden.
Highlights
Een mooie omschrijving van authenticiteit in architectuur zou kunnen zijn dat een gebouwd object – of een onderdeel daarvan – ook werkelijk is wat het aangeeft of lijkt te zijn, een definitie verwant aan het existentialisme
In de architectuur van de genoemde perioden doen soorten van doorslaggevende betekenis, niet de vraag dragende delen, zoals zuilen, in de regel datgene waar- of het materiaal nieuw was of eerder was toegepast.[2] voor ze bedoeld waren, namelijk het dragen of on Deze observatie is van belang voor de beoordeling van dersteunen van een deel van het gebouw
Middeleeuwse elementen zoals delen van een fries toegepast, terwijl ook in het interieur het gebruik van spolia substantieel is.[6]
Summary
Een mooie omschrijving van authenticiteit in architectuur zou kunnen zijn dat een gebouwd object – of een onderdeel daarvan – ook werkelijk is wat het aangeeft of lijkt te zijn, een definitie verwant aan het existentialisme. Het begrip authenticiteit is ook de vraag naar de toe- In de vierde eeuw bijvoorbeeld werden bij de bouw van passing en het materiaal van deze dragende delen inte- kerken in Rome zuilen gebruikt die afkomstig waren ressant. De bouw- lende perioden stamden, zo blijkt uit hun beroemde geschiedenis van de nieuwe Dom bevat de nodige aan- ‘Brief aan Leo X’; zij beoordeelden de kwaliteit van wijzingen dat nadrukkelijk is gezocht naar een in het sculptuur die uit uiteenlopende perioden dateerde oog springende plaats voor de bontgekleurde zuilen, ook verschillend.[3] Interessant is dat daarbij niet de die uiteindelijk in de apsis werd gevonden.[1] Hier won eenheid van materiaal ter discussie stond, maar de de betekenis het van de oorspronkelijk functie van de kwaliteit van de bewerking van de sculptuur
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
