Auri sacra fames: un tópico épico en La Austríada

Alberto Montaner Frutos

doi:10.21071/calh.v6i.11546

Abstract

La crítica de la codicia es un elemento común a La Araucana de Ercilla y a La Austríada de Rufo. Aunque el segundo se inspira puntualmente en el primero, el tema no depende de dicho influjo, sino que responde al acreditado tópico virgiliano del auri sacra fames, que es recurrente en la épica áurea, como se aprecia también en el Arauco domado de Oña y en La Dragontea de Lope. No obstante, el tópico recubre diversas situaciones, porque en el caso de las obras sobre las guerras mapuches supone una crítica de la codicia colectiva de los conquistadores, que atenta contra el orden social, mientras que en los otros dos poemas es una censura de la codicia particular de los soldados, que pone en jaque el buen orden y el decoro de la milicia

Highlights

The criticism of greed is an element common to La Araucana de Ercilla and La Austríada de Rufo. The latter was inspired by the former, the presence of this topic does not depend on its influence, but responds to the proven Virgilian aphorism auri sacra fames, an idea that is recurrent in the Spanish Early Modern epics, as in Oña’s Arauco domado and Lope de Vega’s La Dragontea
This common place covers various situations, because, while in the poems on Mapuche wars it involves a censure of the collective greed of the conquistadores, which threatens the social order, in the other two poems it implies a criticism of the particular greed of the soldiers, which puts in check the good order and decorum of the militia
El segundo es el que da lugar a las caracterizaciones de Rufo y de Lope, con la diferencia de que la del primero contiene un elemento de autocrítica, como ocurre en la épica araucana, mientras que la del segundo sirve para acentuar la muy negativa etopeya del enemigo, cuya expedición, en este caso, no tiene otro fin que el saqueo.[74] En ambos casos, no obstante, la auri sacra fames se opone, como decía el marqués de los Vélez, a “la heroica presumpción de la milicia”[75]

Summary

Introduction

Aunque el segundo se inspira puntualmente en el primero, el tema no depende de dicho influjo, sino que responde al acreditado tópico virgiliano del auri sacra fames, que es recurrente en la épica áurea, como se aprecia también en el Arauco domado de Oña y en La Dragontea de Lope.

Results

Conclusion