Abstract

Remiantis istoriniais ir sociologiniais tyrimais, šiame straipsnyje išsakoma filosofiškai pagrįsta tezė, kad šeimos struktūros atomizacija lemia neigiamus ugdymo padarinius. Bolševikų socialinio eksperimento pavyzdžiu iliustruojama Carle’o Zimmermano su atomistine šeimos struktūra siejama socialinio priežastingumo teorija, kuri, kaip rodo šiuolaikiniai socialinių mokslų tyrimai, dažnai taikoma šiuolaikinės Vakarų šeimos atomizacijos procese. Siekiama išsiaiškinti, kaip šeimos atomizacija pakerta vaikų, kaip savarankiškų ir kritiškai mąstančių piliečių, ugdymą. Kai ima irti norminės santuokos ir šeimos struktūros, pažeidžiamos vaikų teisės į tapatumo formavimąsi ir santykius šeimoje. Šį pažeidimą vaikai dažnai išgyvena kaip atmetimą, kuris žeidžia vaikus moraliai ir pakerta jų tikėjimą moralės normomis. Be to, šeimos iširimas sukelia vaikams emocinę ir moralinę deprivaciją, o ši silpnina jų ontologinį saugumą ir neleidžia jiems užaugti savarankiškais, dorais ir kritiškai mąstančiais piliečiais. Dėl tokios deprivacijos vaikai patiria emocinę propagandoje ir indoktrinacijoje pasitelkiamų kultūrinių mitų įtaką, jų orientacija tampa eksternali, prarandamas gebėjimas savarankiškai galvoti ir moraliai veikti. Kadangi piliečių nuomonė ir požiūris yra veikiami iš išorės, jie nesugeba veikti kaip atsvara valdančiam elitui, todėl demokratija pavirsta elito valdymu.

Highlights

  • The aim of this article is to analyze the negative educational implications of the atomistic family structure that is prevalent in Western societies today

  • To compensate for the emotional, social and moral deprivation, isolated family members become dependent on the emotional stimulus provided by cultural myths employed in indoctrination and propaganda

  • One can distinguish two main reasons why the atomization of the family undermines democracy, as there are two different processes that lead to greater vulnerability to propaganda and indoctrination within an atomistic family structure: 1a) The fragility of close personal relationships within the atomistic family and its greater tendency for disintegration make family members vulnerable to the emotional power of cultural myths that are exploited in propaganda and indoctrination; 1b) Once the normative structures of marriage and family disintegrate, the identity and relationship rights of children are violated (Somerville, 2007)

Read more

Summary

Introduction

The aim of this article is to analyze the negative educational implications of the atomistic family structure that is prevalent in Western societies today. One can distinguish two main reasons why the atomization of the family undermines democracy, as there are two different processes that lead to greater vulnerability to propaganda and indoctrination within an atomistic family structure: 1a) The fragility of close personal relationships within the atomistic family and its greater tendency for disintegration make family members vulnerable to the emotional power of cultural myths that are exploited in propaganda and indoctrination; 1b) Once the normative structures of marriage and family disintegrate, the identity and relationship rights of children are violated (Somerville, 2007) This violation is often experienced by children as a rejection. As people are guided by mass media instead of taking an independent stance on issues relevant to the governing of democracy, critical discussion diminishes and power is concentrated in the hands of the elite

Family and Civilization
Three Main Family Structures
The Main Features of a Society Governed by the Atomistic Family
The Consequences of Family Atomization
Contemporary Social Science Research
Cascades of Information and Opinion
The Power of Ideology
Conclusion
Tapio Puolimatka Santrauka
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call