Abstract

O artigo tem como objetivo apresentar sinteticamente a critica epistemologica dos Estudos Pos-Coloniais destinada ao conhecimento elaborado nas Ciencias Sociais hegemonicas ocidentais, com pretensoes universalizantes, mais especificamente europeia e norte-americana, caracterizando fundamentalmente um denominado colonialismo do saber. Destaca-se que concomitantemente com a referida critica, e possivel alcancar um enriquecimento epistemico ao saber sociologico por meio um dialogo respeitoso e responsavel, valorizando igual modo os saberes, teorias, discursos e hermeneuticas elaboradas em outras geografias consideradas “subalternas”, e mais especificamente do continente latino-americano. Apresentando, portanto, uma hipotese viavel hibridez do conhecimento. Palavras-chave: Ciencias Sociais; Estudos Pos-Coloniais; critica epistemica; conhecimento.  Abstract: The article aims to present synthetically the epistemological critique of Post-Colonial Studies aimed to knowledge produced in the Social Sciences Western hegemonic, universalizing claims with, specifically European and American, featuring a fundamentally called colonialism know. It is noteworthy that concurrently with such criticism, it is possible to achieve an enrichment to the epistemic sociological knowledge through respectful dialogue and responsible, valuing equally the knowledge, theories, discourses and hermeneutics developed in other geographies considered menial and more specifically the Latin American continent. And, thus, one possibility of hybridity knowledge. Keywords: Social Sciences; Post-Colonial Studies; critical epistemic; knowledge. Resumen: El articulo tiene como objetivo presentar brevemente la critica epistemologica los estudios poscoloniales destinada al conocimiento producido en el Ciencias Sociales hegemonico occidental con pretensiones universalistas especificamente europeas y norteamericanas, ofreciendo fundamentalmente un denominado colonialismo saber. Es destacar que al mismo tiempo que dicha critica, es posible lograr un enriquecimiento epistemico al conocimiento sociologico a traves un dialogo respetuoso y responsable, valorando igualmente los conocimientos, teorias, discursos y hermeneutica desarrollados en otras geografias considerados de baja categoria y mas concretamente, el continente latinoamericano. Asi, la presentacion una hipotesis viable hibridez conocimiento. Palabras clave: Ciencias Sociales, Estudios poscoloniales; critica epistemica; conocimiento.

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