Abstract

En Centroamérica, México y otros países latinoamericanos, muchas historias alrededor de una imagen negra tienen diferentes orígenes, estos responden a la diversidad poblacional que les venera, por ejemplo: el Señor de los Milagros (culto afrodescendiente), el Señor de Esquipulas (vinculado a la población indígena y ladina), esta misma difusión la encontramos en diferentes poblaciones del territorio salvadoreños, en este recorrido localizamos fiestas patronales y cultos menores en honor a las imágenes negras, en este caso, al Cristo Negro. En esta ocasión se presenta una breve descripción de la fiesta del Señor de Ostúa, como segundo patrono de la ciudad de Metapán. Esta tradición religiosa católica se celebra año con año a nivel local, con una fecha movible, sin embargo, podemos determinar elementos que la hacen particular de las demás festividades realizadas en el mes de enero en diferentes lugares de la región centroamericana.

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