Abstract
Straipsnyje pažymima, kad XVI a. evangelikų reformatų ideologas Andriejus Volanas buvo ne tik aršus katalikų priešininkas, bet ir aktyviai dalyvavo maždaug pusę amžiaus Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje trukusioje literatūrinėje polemikoje Švč. Trejybės klausimu. Teigiama, kad savo oponentus – radikaliosios reformacijos krypties atstovus Volanas laikė eretikais, todėl straipsnyje bandoma apibendrinti jo erezijos samprata. Tvirtinama, kad Volanas radikalias, pačius krikščionybės pagrindus ardančias idėjas siekė sutramdyti rykštėmis ir pentinais – griežta ir ortodoksine evangelikų reformatų mokymo sistema (Antruoju helvetų tikėjimo išpažinimu, 1566). Pateikiamas bei komentuojamas Volano poziciją ir nuostatas erezijos atžvilgiu atskleidžiantis tekstas – dedikacija žemaičių bajorui Jonui Šemetai iš paskutiniojo šiai polemikai skirto 1592 m. veikalo Keletas laiškų, skirtų sugriauti samosatiečių doktrinos klaidingumui ir sutvirtinti tikrajai nuomonei apie dieviškąją Trejybę, kuriame pranašaujama greita antitrinitorizmo baigtis.
Highlights
The author stresses that the royal secretary Andreas Volanus
His literary polemic with Antitrinitarians lasted for about a half of the 16th century
This article argues that Volanus considered radical Reformation movement
Summary
Straipsnyje pažymima, kad XVI a. evangelikų reformatų ideologas Andriejus Volanas buvo ne tik aršus katalikų priešininkas, bet ir aktyviai dalyvavo maždaug pusę amžiaus Lietuvos Didžiojoje Ku nigaikštystėje trukusioje literatūrinėje polemikoje Švč. Evangelikų reformatų ideologas Andriejus Volanas buvo ne tik aršus katalikų priešininkas, bet ir aktyviai dalyvavo maždaug pusę amžiaus Lietuvos Didžiojoje Ku nigaikštystėje trukusioje literatūrinėje polemikoje Švč. Antitrinitoriai turėjo savą erezijos supratimą, buvo įsitikinę, kad nuo Romos katalikų tikybos jų doktrina skiriasi ne daugiau nei Evangelikų reformatų bažnyčios. Volano veikalai) pereita prie individualių diskusijų, iliustruojančių irenizmo reiškinį – bandymą ieškoti kompromisų, palenkti varžovą (Volanas siekė į evangelikų reformatų tikėjimą atversti Šomaną bei Licinijų Namislovijų, o unitorizmo ideologai stengėsi Volaną patraukti į savo pusę ar bent surasti galimą abiems konfesijoms poziciją). Nors manieji raštai ir neprilygsta darbams mokyčiausiųjų žmonių, kurie nepaprastai uoliai darbavosi aiškindami šį mokymą ir punktas po punkto nuginčijo visas priešininkų sofistikas, vis dėlto tikrai bus naudos, jei kuo daugiau žmonių sužinos apie mūsų abipusį sutarimą šiuo kertiniu mūsų tikėjimui klausimu ir pamatys, kad mes nekariaujame su Katalikų Bažnyčia ir nežadiname kadaise užmigusių erezijų, bet, atsisveikindami vien su naujomis Romos Bažnyčios klaidomis ir niekuo nepagrįstomis žmonių tradicijomis, randame ramybę anose grynose ir tyrose senosios bei Apaštališkos[43] Bažnyčios pažiūrose.
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
