Abstract

The aim of this article is to propose an interpretation and a critical assessment ofinstitutional culture and its transformation in the Czech historical context. The framework of the analysiscovers four succeeding nation-forming periods, from the mid-19th century up until the present day. Itdraws upon a sociological interpretation of the visual fact depicting a memorial of statehood, whichwas erected in 1919 in the village of Dolní Černošice. The analysis is further based on seven semistructuredinterviews with local councillors (from Černošice), on the quantitative questioner, and onparticipant observation. Silhouetted against the interpretation of the statehood memorial, the articleattempts to answer questions regarding the main determinants of the transformation of institutionalculture by drawing upon the dynamics of the relationships between the public and private spheres, theirconfigurations and implications. The article contends that historically rooted asymmetries between thepublic and private spheres, which were embedded in the emancipation process of modern Czech society,have been greatly strengthened by the Communist period. In the post-communist period, institutionalculture in the Czech Republic has been characterised by a high degree of institutional distrust and publicstigmatisation of politics, as well as by a weakly developed virtue of (cognitive and political) oppositionwhich is imbued with a discernible disrespect for discursive civic culture. A system of civic education isurgently needed if Czechs want to overcome the ominous deficits of their institutional culture.

Highlights

  • The aim of this article is to propose an interpretation and a critical assessment of institutional culture and its transformation in the Czech historical context

  • Brzy si budeme připomínat třicetileté výročí Sametové revoluce a ačkoli se Česko v jistém smyslu zařadilo mezi etablované demokracie Západu, máme k dispozici množství dokladů o tom, že kvalita demokratického vládnutí i kvalita občanské veřejnosti a její institucionální kultury se v Česku vyznačuje významnými strukturními deficity (Frič 2008; Klíma 2015; Linek 2010; Lyons 2013; Müller 2016a; Müller 2018)

  • Předpokladem existence každé liberální společnosti je ovšem také požadavek, aby se občané cítili za stav volených institucí odpovědní a aby je takříkajíc přijali za své

Read more

Summary

Občanská veřejnost

Že dobré vládnutí se v demokracii nemůže rozvinout a udržet bez aktivní občanské veřejnosti, která se cítí za výkon svých institucí odpovědná. Že občanská veřejnost je schopna do těchto institucí investovat důvěru a že se s institucemi dokáže identifikovat. Občanská veřejnost jakožto podmínka dobrého vládnutí předpokládá jisté „procedurální“ srozumění a ctění základních pravidel (institucí) občanského soužití, které teprve každému demokratickému vládnutí dodávají vitalitu a efektivitu. Hlavní význam občanské veřejnosti spočívá podle Habermase v tom, že umožňuje společnosti dospívat ke konstruování veřejného zájmu, a to v diskursu probíhajícím za hranicemi moci (který se však stal pro tuto moc normativní), tedy bez zprostředkování politickou sférou. Habermasovo pojetí občanské veřejnosti jakožto nově zrozeného způsobu utváření veřejného mínění i formování politické vůle klade klíčový důraz na roli kognitivních a racionalizačních diskursivních faktorů. Dominance kognitivně-diskursivních faktorů zajišťuje nejen férový a racionální průběh formování (a přezkoumávání) demokratických institucí a politické vůle, ale také možnost veřejného učení a kritického sebe/utváření společnosti samé. Tyto čtyři funkční dimenze a jejich vzájemné vztahy podmiňovaly strukturu získávání a vyhodnocování většiny našich primárních dat (tj. rozhovorů, dotazníku, zúčastněného pozorování)

Kolektivní identita
Svátečnost versus všednost
Komunistický a postkomunistický kontext
Institucionální kultura v současném Česku
Co dělat?
Daniela Göttelová
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call