Abstract
En este trabajo se contemplará qué tipo de dinámicas de construcción de identidad y de género se pueden extraer del intercambio de cartas elegíacas producido entre el que fue arzobispo de Dol, Baudri de Bourgueil, y la monja Constancia de Le Ronceray. El resultado del análisis revertirá en una propuesta interpretativa en la que se sugerirá entender dichas estrategias de representación como parte de las tensiones propias que los movimientos reformistas estaban causando en el tejido social y cultural de inicios del siglo XII
Highlights
Existió en territorio francés un lugar en el que, a principios del siglo XII, las monjas que lo habitaban empezaron a recibir cartas de hombres ansio
This article examines what dynamics of identity and gender can be extracted from the exchange of elegiac letters between the archbishop of Dol, Baudri of Bourgueil, and the nun Constance of Le Ronceray
The results suggest that those strategies of representation were part of the tensions caused in the socio-cultural context of the early 12th century by the reform movements
Summary
Existió en territorio francés un lugar en el que, a principios del siglo XII, las monjas que lo habitaban empezaron a recibir cartas de hombres ansio-. Este estudio centrará en cambio su enfoque en el desdoblamiento literario que dos sujetos históricos que estuvieron ligados a Le Ronceray (Baudri y Constancia) hacen de sí mismos y de sus respectivas identidades a través de un intercambio de cartas poéticas[11] en el que han construido sus personae literarias sobre dos tipos de tensiones principales: la que se da entre la tradición e innovación literarias, y la que se produce entre las diferentes maneras de sentir el mundo y vivir las relaciones interpersonales que esa tensión primera lleva pareja al comportamiento de cada sexo en un momento histórico determinado y concreto como es el inicio del siglo XII en la Francia central. Plantearé que las ambigüedades y tensiones presentes en los textos pueden ser reflejo del complejo contexto socio-cultural de inicios de aquel siglo, afectado por la actuación del reformismo y por la inclusión de la mujer en un tipo concreto de discurso público
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