Abstract

Materiał badawczy stanowią wybrane fragmenty epistolografii Alojzego Felińskiego, poety tworzącego na przełomie XVIII i XIX wieku. Do analizy wybrano korespondencję, którą poeta prowadził z Michałem Wyszkowskim, Adamem Jerzym Czartoryskim oraz Janem i Walerią Tarnowskimi, a także Franciszkiem Rudzkim. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na wartość dóbr materialnych w życiu Felińskiego; w badaniu poddano obserwacji poetycki rodzaj argumentowania, z jednej strony charakterystyczny dla prezentowanego twórcy, z drugiej zaś – często pośrednio – ujawniający stosunek poety wobec pieniędzy. Autorka, biorąc pod uwagę kontekst historyczny oraz biograficzny, a także perswazyjność wypowiedzi wołyńskiego poety, próbuje wyjaśnić, na czym polega zdroworozsądkowe myślenie Felińskiego zarówno o pieniądzach, jak i materialnych dobrach.

Highlights

  • The content of the license is available at http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

  • Prywatna, intymna w diarystyce polskiej przełomu XVIII i XIX wieku

Read more

Summary

Uwagi wstępne

W dotychczasowych opracowaniach badacze zwracali uwagę na postać Alojzego Felińskiego głównie przez pryzmat jego biografii oraz dokonań literackich. Informując o tym Wyszkowskiego, a przede wszystkim próbując przekonać do trafności swych zamiarów samego siebie (jako poeta z natury nie posiadał raczej zadatków do prowadzenia interesu, a z braku doświadczenia nie mógł też mieć pewności co do powodzenia tego przedsięwzięcia), niejako stara się roztoczyć przed przyjacielem optymistyczną wizję dotyczącą przyszłości w zakresie podjętych działań („Będę też tam miał fabryczkę balów i klepek, które teraz popłacają”). W kontekście zagadnień związanych z pieniądzem na uwagę zasługuje także argumentacja zastosowana przez księcia Czartoryskiego w dwie dekady późniejszej – zupełnie odmiennej od opisywanej dotychczas – a mianowicie dotyczącej korespondencji, w której zarówno poeta, jak i kurator wileńskiego okręgu naukowego odnoszą się do objęcia przez Felińskiego funkcji nauczyciela i dyrektora liceum w Krzemieńcu. Nie był więc typem materialisty korzystającego bezmyślnie z dobrodziejstw, jakie oferował ówczesny świat

Dbałość o edukację syna
Uwagi końcowe
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call