Abstract
The paper is an attempt at writing of the new conceptual biography of a renowned Muslim reformist leader in late tsarist and early Soviet Caucasus. After ‘Ali al- Ghumuqi more known under the name of Kayaev (1878–1943) from the Dagestani village of Ghumuq fell the victim of the Stalinist political repressions and then was gradually rehabilitated, historians often presented him a leftist journalist and politician close to the Bolsheviks, sometimes also a bibliophile who collected one of the largest private libraries of Muslim Oriental manuscripts and documents. Seriously revising this not very correct image the authors of this article investigate rather his academic research activities that allow rethinking Kayaev as a Muslim historian revisionist. The focus is made on his Oriental source studies that traced the future development of the famous Dagestani school of academic Oriental studies in the twentieth century, as well as on Kayaev’s original treatment of Muslim historiography he considered through the lenses of Muslim peoples’ development as principal historical actors.
Highlights
Они выступали за возвращение к истокам ислама времен пророка Мухаммада и его сподвижников
В. Естественно-научные и философские взгляды Али Каяева: сборник аспирантских работ ДГУ
Summary
Род Каяевых был одним из наиболее древних в Кумухе. Первое письменное упоминание о нем относится к 1474 г.1 Его отец был искусным оружейником, часто уезжал из Дагестана в Северный Азербайджан, где работал в Закатальском округе Елизаветпольской губернии. Он начал учиться в медресе при джума-мечети селения, которое возглавлял тогда известный ученый, выходец из рода потомков пророка Мухаммада Гази сын Саййид Хусайна (Сейидгусейнов) 2. Прислушаемся к живому голосу Крачковского, столь вводящего самого широко читателя в загадки названий сочинений, имен их героев, авторов и переписчиков, с которыми столкнулись тогда ленинградские арабисты, пытавшиеся расшифровать их из напечатанных к тому времени исторических сочинений мусульманских хронистов из Дагестана, прежде всего Хасана Алкадари, автора знаменитой реформаторской хроники об исламских памятниках Восточного Кавказа:. Ни лица, заказавшего рукопись, до сих пор не удалось идентифицировать, хотя имена их полностью даны: они оба дагестанцы и газикумухцы Только недавно среди его бумаг обнаружены требования, которые он заполнял, когда занимался в библиотеке, будучи студентом знаменитого университета Ал-Азхар в Каире
Sign-in/Register to view highlights & summary 
Published Version (
Free)
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
