Abstract

Resumen: Este trabajo desarrolla algunos aspectos del repertorio afectivo feminista que históricamente cruza la política y la teoría feminista, en el marco de una reflexión más general sobre el presente de los feminismos en América Latina. Después de una breve introducción que contextualiza la importancia crítica de las emociones y los recuerdos en la reinvención de la política feminista, se abordan algunos debates y diálogos sobre el problema de la disparidad, el conflicto y las diferencias entre las mujeres como obstáculos y elementos constitutivos de los feminismos desde la década de 1970 y 1980s. Se analizan las figuras de la hermandad (sisterhood), la sororidad y la práctica de la diferencia sexual, cada una de las cuales caracteriza diferentes momentos y debates de los feminismos de los siglos XX y XXI.

Highlights

  • That We are Together: Memories, Politics, and Feminist Emotions Abstract: This work develops some aspects of the feminist affective repertoire that historically crosses feminist politics and theory, within the framework of a more general reflection on the present of feminisms in Latin America

  • After a brief introduction that contextualizes the critical importance of emotions and memories in the reinvention of feminist politics, some debates and dialogues about the problem of disparity, conflict and differences between women are addressed as obstacles and constitutive elements of feminisms since the 1970s and 1980s

  • La cuestión de la diferencia y las emociones en torno a esta resultan nodales para los feminismos contemporáneos, a la vez que son fuente de incomodidad e inestabilidad política

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Summary

CLAUDIA ANDREA BACCI

La cuestión de la negación o la expulsión de las diferencias entre las feministas es casi tan temprana como el mismo feminismo, atravesado por disputas, acusaciones y debates en torno a una definición acerca de su/s política/s que, hasta el presente, resulta imposible. La cuestión de la diferencia y las emociones en torno a esta resultan nodales para los feminismos contemporáneos, a la vez que son fuente de incomodidad e inestabilidad política. Con el objetivo más general de explorar el modo en que la emergencia de la diferencia atraviesa históricamente a los feminismos occidentales, en este artículo exploro algunos ejes de las memorias, políticas y emociones feministas que enmarcan algunos de los debates sobre la política feminista del presente en América Latina. Este apartado aborda tres formas de la política afectiva y vincular de los feminismos desde los años 60, como son la ‘hermandad’ (entre mujeres o sisterhood), la sororidad y la práctica de la diferencia sexual. Las reapropiaciones y reformulaciones de estas nociones feministas se convierten en lentes a través de los cuales observar las tensiones y paradojas del presente político feminista

Anacronismos virtuosos
La práctica de la diferencia sexual
Notas finales
CONTRIBUCIÓN DE AUTORÍA
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