Abstract
Este artículo pretende identificar algunos temas dominantes de los discursos absolutistas y esbozar cómo se trasladan a imágenes para persuadir contra el liberalismo y denigrarlo. Las principales fuentes de referencia son las descripciones del ornato público en los actos en honor del rey Fernando VII en 1814 y 1823. El absolutismo se reconoce a través de la asociación de imágenes y palabras, parecidos, metáforas, símbolos y coincidencias iconográficas. El imaginario visual para lograr el objetivo absolutista puso énfasis en la primacía del rey, la retórica del vasallaje, una patria fuerte, la singularidad de la religión y la exclusión del enemigo político. Para eliminar totalmente el riesgo constitucional, se presentó el pasado como un paraíso de paz y felicidad.
Highlights
Este artículo pretende identificar algunos temas dominantes de los discursos absolutistas y esbozar cómo se trasladan a imágenes para persuadir contra el liberalismo y denigrarlo
The Visual Counterattack ABSTRACT: The aim of this article is to identify some dominants themes within absolutists discourses and to sketch out how they are translated to images, in order to persuade against and to denigrate liberalism
Absolutism is recognized looking for associations between images and words, resemblances, metaphors, symbols and iconographic matches
Summary
La figura de Fernando VII aparece en todos los discursos patrióticos anteriores a 1814, por lo que el uso propagandístico de su imagen no es indicativo, por sí mismo, de una intencionalidad política partidista. Con motivo de la entrada de Fernando VII en Valencia en 1814, aparecía «la Lealtad de Valencia» ofreciendo al rey «con una mano su ardiente corazón, y [...] con la otra su decidido vasallaje»; una matrona «con el corazón ardiente de los leales valencianos»; otra «en gesto de implorar al rey, manifestándole su constante adhesión»; otra «entregándole las llaves a su Monarca»; otra «abrasada de amor a su Soberano»; y otra más en la que Valencia demuestra «su filial amor, como se deja ver en la matrona que está postrada con los brazos abiertos esperándole con ansia»28. Ha sido interpretado como una evocación de la entrega del Manifiesto de los Persas al rey por Eugenio María Gutiérrez, personaje vinculado al absolutismo, que es la identidad del representado. Pues, la acción de gobierno como resultado de un gesto generoso del padre a la humilde petición de uno de sus fieles hijos, que, agradecido, se postra a sus pies
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