Abstract
O artigo explora a tese honnethiana baseada no conceito de reconhecimento prévio da primazia do reconhecimento sobre o conhecimento. O objetivo é mostrar que tal tese, explicitada mediante os conceitos de reconhecimento prévio, gestos expressivos e atitude de implicação existencial, permite extrair importantes implicações educativas. Isso é indicado tanto no que tange à hipótese de uma continuidade entre os gestos expressivos de socialização infantil e as modalidades de aparição e de manifestação no espaço público mais amplo em que o sujeito agirá, quanto no que concerne às dimensões afetiva e cooperativa que estariam na base do reconhecimento humano e dos processos educativos.
Highlights
Resumo: O artigo explora a tese honnethiana baseada no conceito de reconhecimento prévio da primazia do reconhecimento sobre o conhecimento
This paper explores the Honneth’s thesis of the primacy of recognition over cognition, based on the concept of previous recognition
The aim is to show that Honneth’s theses on the primacy of recognition over cognition, explained through the concepts of previous recognition, expressive gestures and attitude of existential implication, offers important educational implications. This is shown when related to the hypothesis of some continuity between the expressive gestures of children socialization and the modalities of appearing and manifestation in the broader public space in which the subject will act, and with regard to the affective and cooperative dimensions that would be placed at the foundations of human recognition and educational processes
Summary
Resumo: O artigo explora a tese honnethiana baseada no conceito de reconhecimento prévio da primazia do reconhecimento sobre o conhecimento. Nosso intuito é mostrar que a tese honnethiana da primazia do reconhecimento sobre o conhecimento, explicitada mediante os conceitos de reconhecimento prévio, gestos expressivos e atitude de implicação existencial, permite extrairimportantes implicaçõeseducativas, tanto no que tangeà hipótese de uma continuidade entre os gestos expressivos de socialização infantil e as modalidades de aparição e de manifestação no espaço público mais amplo em que o sujeito agirá,quanto no que concerne às dimensões afetiva e cooperativa que estariam na base o reconhecimento humano e dos processos educativos.
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