Abstract

RESUMO Este artigo considera as origens do sistema de Stanislavski e a sua insistência na ideia de que as habilidades do ator, assim como as do músico, devam ser afinadas por intermédio de exercícios diários. Tal prática precisa se tornar a segunda natureza do ator nos termos de Stanislavski. Compara-se aqui o que Stanislavski tem a dizer sobre a aquisição dessas habilidades com a discussão sobre o papel do hábito na aprendizagem do psicólogo William James. Isso levanta alguns problemas na teorização do sistema hoje, uma vez que o mesmo está radicado na ciência de mais de um século atrás, quando muito menos se sabia sobre os mecanismos da memória e da aprendizagem.

Highlights

  • RÉSUMÉ – La Seconde Nature de l’Acteur – Stanislavski et William James – Cet article se penche sur les origines du système de Stanislavski et, plus particulièrement, sur la récurrence de l’idée que les habilités de l’acteur, comme celles du musicien, doivent être entretenues grâce à des exercices journaliers

  • William James foi quem popularizou o termo segunda natureza em Talks to Teachers on Psychology and Life's Ideals [Palestras para Professores sobre a Psicologia e os Ideais de Vida], no qual afirma que (1899): “O hábito é, assim, uma segunda natureza, ou melhor, como o Duque de Wellington disse, ele é ‘dez vezes a natureza’” (James, 1927, p. 65)

  • Stanislavski recomenda que o ator faça de seu trabalho diário uma prática, desenvolva um controlador e estabeleça todos os outros hábitos que são benéficos para o ator

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Summary

William James e a Segunda Natureza

O trabalho do filósofo e psicólogo americano William James (1842-1910) foi influente em todo o mundo e em muitos campos de trabalho e estudo. William James foi quem popularizou o termo segunda natureza em Talks to Teachers on Psychology and Life's Ideals [Palestras para Professores sobre a Psicologia e os Ideais de Vida], no qual afirma que (1899): “O hábito é, assim, uma segunda natureza, ou melhor, como o Duque de Wellington disse, ele é ‘dez vezes a natureza’” Esse sentimento teria sido aplaudido na Rússia pós-revolucionária – onde, assim como muitos de seus colegas, Stanislavski desenvolveu ideias que eram predominantes no final do século XIX, quando a cultura física de todos os tipos, treinamentos e exercícios, começou a entrar em voga. Quaisquer que fossem os exercícios, no entanto, era fundamental que eles fossem praticados todos os dias

Tornar o Fácil Bonito
Segunda Natureza ou Atuação Mecânica
James e a Filosofia do Hábito
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