A secularização na ultramodernidade católica europeia

Jorge Botelho Moniz

doi:10.5007/1806-5023.2016v13n1p18

Abstract

http://dx.doi.org/10.5007/1806-5023.2016v13n1p188A ultramodernidade europeia trouxe um novo entendimento sobre o conceito de secularização. Mais sensível à pluralidade das suas expressões contextuais e à sua multidimensionalidade, a sociologia da religião redefiniu-a dentro dum campo mais plural, não se atrevendo porém a entrar no campo empírico-factual. Este desiderato parece ter sido deixado à ciência política.A nossa investigação pretende, portanto, construir o primeiro conceito operativo e mensurável que, aplicado a um conjunto específico de países europeus – Áustria, Eslováquia, Espanha, Itália, Polónia e Portugal – e assente em critérios de pesquisa determinados – variáveis sociológica, político-histórica e jurídica –, nos permita aferir mais rigorosamente sobre os contornos modernos deste fenómeno.Com o recurso a um tipo específico de análise sobre a secularização desejamos não somente introduzir um contributo conceptual original, mas, principalmente, responder à demanda de estudos mais finos e de recorte epistemológico mais preciso sobre a deslocação e recomposição do religioso nas sociedades hodiernas.

Highlights

Os países eleitos apresentam elevadas taxas de integração em confissões religiosas; apesar de todas estarem a perder integrantes da fé católica, têm tendência para o imobilismo religioso; apresentam uma frequência relativa a atos religiosos, apesar de discrepante, bastante viva (45%), em particular durante a infância (75%, aproximadamente); e manifestam uma crença em Deus ainda muito presente
For that purpose we have selected a particular set of European countries – Austria, Italy, Poland, Portugal, Slovakia and Spain – and we have introduced certain research criteria – sociocultural, politicohistorical and legal dimensions – that will help us to ponder more carefully on the modern contours of this phenomenon
With the introduction of this specific type of analysis on secularization we hope to put forward an original methodological contribution, but mainly to reply to the demand for operational and measurable elements to interpret it in the light of European ultramodernity

Summary

Secularização: metamorfose e ultramodernidade

Como nos explicam Swatos e Christiano (1999, p. 211-212), o vocábulo secularização encontra a sua etimologia na palavra latina saeculum que quereria significar algo como uma idade ou era. 37) conduzem-nos, como demonstra a última fase de desenvolvimento[3], à necessidade de procedermos a análises mais finas no que concerne às hodiernas relações do religioso[4] com a esfera pública, nas suas variegadas dimensões. De forma a podermos dar resposta a tamanha inquietude iremos, na primeira fase do trabalho, selecionar e justificar os nossos casos de estudo; na segunda, com recurso à matriz comparativa, entraremos nas dimensões de análise do nosso objeto de pesquisa; e, na terceira, apresentaremos os resultados e benefícios decorrentes de uma forma de investigação, de recorte mais fino, como a que propomos.

Sobre os casos de estudo

Dimensão sociocultural

Dimensão político-histórica

Dimensão jurídica

Findings

Conclusão