"A Refusal to Argue with Inconvenient Evidence": Women, Proprietorship and Kenyan Law

Abstract

Selon les conceptions traditionnelles et precapitalistes des Kipsigis du Kenya, la propriete inidividuelle du betail n'est pas exclusive ou absolue et ne releve pas des droits de propriete privee. Cependant les categories sexuelles des individus sont determinees par un code culturel qui comprend des droits particuliers d'acces au betail et l'acces a la propiete est etroitement lie aux relations personnelles au sein de la famille etendue ou du lignage. Si les femmes controlent le betail de la famille, celui-ci est cependant herite en lignee paternelle et legue separemment du capital accumule personnellement par l'epoux. Cet article analyse les liens complexes entre les droits de propriete du cheptel, sexuellement differencies, les obligations de reciprocite entre hommes et femmes, puis entre aines et cadets dans un systeme patriarcal. Dans la vie quotidienne, la categorie de sexe est une donnee structurante de la constitution et du controle des ressources economiques, et les discours du genre ordonnent et etablissent les differences dans les attitudes d'expectation vis-a-vis du cheptel ; les discours sur l'acces a la propriete sont connus et pratiques sous la forme du droit coutumier.