A pregação no Brasil colonial

Marina Massimi

doi:10.1590/s0104-87752005000200009

Abstract

O estudo da oratória sagrada no Brasil do período colonial é um campo heurístico de grande interesse para a história cultural, sendo que os sermões constituíram-se numa importantíssima fonte de transmissão de doutrinas e de modelagem dos comportamentos numa sociedade onde a oralidade era a modalidade principal de difusão dos conhecimentos. O percurso traçado no artigo aponta para evidências claras da importância, da freqüência e do grande alcance das atividades da pregação no contexto do Brasil do século XVI ao século XVIII. Esclarece também as funções assumidas por estas atividades: a catequese, a doutrinação dos ouvintes, a reforma dos costumes abrangente toda a realidade pessoal, social e política dos emissores e dos destinatários.

Highlights

Origens das atividades de Pregação no Brasil colonial A pregação no contexto da sociedade brasileira colonial era uma atividade difusa e bastante valorizada pela população
Palavras-chave História religiosa luso-brasileira; pregação, Hstória cultural ABSTRACT The study of sacred oratory in colonial Brazil is a heuristic field of great interest to cultural history, being that sermons were a very
Uma das informações mais antigas a respeito, é fornecida por uma narrativa de 1593 do padre visitador da Companhia de Jesus, o português Fernão Cardim (1548-1625): curiosamente, porém, refere-se não à pregação dos missionários e sim às atividades de pregação dos próprios índios em ocorrência da visita pastoral dos padres missionários.[1]

Summary

Introduction

Origens das atividades de Pregação no Brasil colonial A pregação no contexto da sociedade brasileira colonial era uma atividade difusa e bastante valorizada pela população.

Results

Conclusion