A lei 11.645/2008 e a formação docente intercultural para historiadores

Maria Aparecida Vieira De Melo,Carlos Alberto De Oliveira Gomes Junior

doi:10.17648/diversitas-journal-v5i2-617

Abstract

A presente pesquisa tem por finalidade numa visão macro compreender da lei 11.645/08 se está sendo considerada no saber-fazer dos professores da rede municipal do Cabo de Santo Agostinho/PE, numa perspectiva intercultural. E mais especificamente identificar o conhecimento acerca da lei 11.645/08 por parte dos educadores a partir de sua percepção sobre o índio. Reconhecer o dia do índio e o uso do livro didático como ferramentas específicas para abordagem sobre a temática indígena em sala de aula. E, por fim, identificar a formação continuada como fator preponderante para a construção da identidade profissional intercultural. Para tal se fez uso do instrumento metodológico de cunho qualitativo, com a aplicação de questionário aos professores do ensino fundamental II da rede municipal da cidade Cabo de Santo Agostinho/PE. O qual foi possível obter informações que sinalizam a necessidade de disseminar os conhecimentos sobre a lei 11.645/08, para evitar o uso do livro didático como único guia didático e a necessidade de uma formação diferenciada e intercultural para mudar as práticas pedagógicas dos educadores em seus contextos escolares.

Highlights

A LEI 11.645/2008 E A FORMAÇÃO DOCENTE INTERCULTURAL PARA HISTORIADORES LAW 11,645/2008 AND INTERCULTURAL TEACHER TRAINING FOR HISTORIANS MELO, Maria Aparecida Vieira de; GOMES JÚNIOR, Carlos Alberto de Oliveira
The purpose of this research is to understand whether Law 11.645/08 is being considered in the know-how of teachers of the municipal network of Cabo de Santo Agostinho/PE, in an intercultural perspective
Recognize Indian day and the use of the textbook as specific tools to approach the indigenous theme in the classroom

Summary

A FORMAÇÃO DE PROFESSORES E A TEMÁTICA INDÍGENA

A abordagem sobre a formação de professores vem sendo ampliada significativamente a partir das demandas sociais, as quais repercutem imediatamente na escola. Acredita-se que para a valorização das diferenças étnicas e culturais não pode se dar em um único momento do ano, mas sim problematizar e lutar a favor da representação social justa dos povos indígenas, os quais são muitos e diversos em sua forma de viver tencionando a força do Estado em prol da efetivação de acesso aos direitos fundamentais, o que é possível com uma tomada de consciência de que os povos indígenas são sujeitos de direitos e não devem ser apreendidos ou lembrados apenas em uma data, mas ao contrário a educação escolar indígena deve fomentar a identidade do educador intercultural para desmistificar a visão equivocada que há muito tempo na história vem sendo reproduzida.

Parte: objeto de estudo

48 Estudos sociais