Abstract
This article analyses the image of the spouse of Christ applied to the Church according to the thought of the Swiss theologian Hans Urs von Balthasar. After an introduction, where the reader is introduced briefly to his thought and work, particularly the Theodramatic, where one finds the main source for the study in question, the article deals with three previous concepts, indispensible to understand his ecclesiological thought: the relationship between man and woman, the mission as a fundamental concept and the Church as person. Following that, the article shows the thought of this theologian about his understanding of the Church as Christ's spouse, presenting its biblical and patristic rationale, the image of Christ's spouse as the articulation of the relationship between man and woman, fecundity in the foundation of the ecclesial institution and the understanding of Maria as anima eclesiastica. As a conclusion, the article studies the possibility of an ecclesiology being developed from the understanding of the Church as Christ's spouse.
Highlights
This article analyses the image of the spouse of Christ applied to the Church according to the thought of the Swiss theologian Hans Urs von Balthasar
Ele vai expondo seu pensamento pouco a pouco, o que exige a leitura de várias obras para que o leitor possa entender seu pensamento
O cristão está em uma situação feminina na Igreja, enquanto acolhe de forma obediente a Palavra de Deus e a responde pela fé, e, assim, se torna fecundo, enquanto, por meio de seu testemunho vivo de Cristo e sua missão exercida no mundo, o transforma segundo o Reino de Deus
Summary
Johannes Verlag: tomo I, Tomo II: volume 1 (1976), volume 2 (1978); tomo III (1980); Tomo IV (1983). 7 A obra TeoDRAMMATICA foi publicada em italiano pela editora Jaca Book. Sua eclesiologia encontra-se na obra intitulada O complexo antiromano (BALTHASAR, 1974), onde ele reflete sobre o princípio petrino e explica como compreender a dimensão institucional da Igreja, além de analisar, como o título indica, o complexo antiromano que assola a Igreja desde muito tempo. No presente artigo se fez a opção de não apresentar uma visão completa sobre a concepção eclesiológica de Balthasar, o que seria impossível, devido à complexidade de seu pensamento e ao que foi exposto acima, mas se decidiu estudar apenas um aspecto, que parece fundamental para compreender a originalidade de Balthasar: a Igreja como esposa de Cristo. O intuito é muito mais expor a alma de Balthasar, quando ele escreve sobre a Igreja, do que tentar reproduzir toda a riqueza da elaboração de seu pensamento eclesiológico, que, aliás, está entranhado em todo o conjunto de sua vasta obra
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