Abstract
The 4000-year quest for GodSouth Africans live in a time of growing unease amongst Afrikaansspeaking Christians about the traditional God-image of their childhood. As a con-sequence, churches are losing members – which is of concern to the church’s leaders. By referring to Karen Armstrong’s book, A History of God (1999), this article shows that rethinking the idea of God is not new and that healthy iconoclasm is part and parcel of religions as evolving and changing organisms. Over the past 4000 years, each generation created an image of God that worked for them. The article reflects on the God of Judaism, the Christian God, the God of Islam, the God of the philosophers, the mystics, the reformers and the thinkers of the Enlightenment to the eventual eclipse of God in twentieth-century Europe. The purpose of the exercise is to encourage Christians to engage with the process and create a sense of God for themselves by taking heed of the negative and positive moments in God’s long history.
Highlights
South Africans live in a time of growing unease amongst Afrikaansspeaking Christians about the traditional God-image of their childhood
Christendom uit Judaïsme ontstaan het – of hulle raak irrelevant en sterf om plek te maak vir ander simbole wat sin gee aan die wonder en pyn van die lewe
Vondste van 35 000 jaar-oue kindergrafte van WesEuropese grotbewoners, wys dat die liggame doelbewus in ’n spesifieke posisie geplaas is, met pigmentasie versier is en dat sekere objekte in die graf geplaas is om voorsiening te maak vir die reis na ’n misterieuse onbekende
Summary
God begin toenemend ongeloofwaardig raak vir Afrikaanssprekende Christene van die Gereformeerde tradisie. Dit blyk dat die kritiese denke van die agtiende-eeuse Verligting ons in Suid Afrika verbygegaan het en daarom is kerkleiers en gelowiges van vandag nie toegerus om die situasie wat as ’n krisis beleef word, te hanteer nie. Christendom uit Judaïsme ontstaan het – of hulle raak irrelevant en sterf om plek te maak vir ander simbole wat sin gee aan die wonder en pyn van die lewe. Sonder om ’n voorspelling te waag oor die toekoms van die Christendom, lyk dit onafwendbaar dat ons ’n nuwe bedeling met nuwe denke oor God in Suid Afrika binnegaan. Volgens Jacobs (2004) lê die waarde van ’n historiese ondersoek daarin “dat dit ons laat besef dat alles wat ons oor God het, deur mense gegaan het en nog steeds gaan; dat geen enkele woord oor God van iewers op ’n klaar-beskrewe bladsy aangewaai gekom het nie.”. Sy bespreek die idee van God soos dit deur die eeue in die drie monoteïstiese religieë, naamlik Judaïsme, die Christendom en Islam, verstaan is
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
