Аль-Газали: Золотое правило нравственности

Abstract

Золотое правило представляет собой одну из древнейших нравственных за­поведей, восходящих своими истоками к середине первого тысячелетия до новой эры и представленную во всех дошедших до нас великих культу­рах. Она в современных условиях не только сохраняет свою роль, но и при­обретает все возрастающее значение в качестве посредствующего звена и общей гуманистической основы диалога и сотрудничества между людь­ми, принадлежащими к разным культурам. В предлагаемой статье на при­мере творчества одного из крупнейших авторитетных до настоящего вре­мени средневековых мыслителей аль-Газали (ум. в 1111 г.) анализируется своеобразие подхода к Золотому правилу и его понимания в рамках ислам­ской традиции. Золотое правило в исламе, сформулированное в качестве одного из хадисов Мухаммада: а) рассматривается в контексте веры в Бога (Аллаха) как ее продолжение и критерий полноты; б) оно не имеет самодо­влеющего значения и прямо связано с соблюдением конкретных норм пове­дения человека, предписанных Кораном и Сунной; в) индивид в качестве верующего сам задает неограниченный круг ближних, охватываемых обла­стью своих доброжелательных действий; г) правильное отношение к дру­гому реализуется в установке, когда индивид не стремится встать выше него или даже вровень с ним, а считает себя ниже него. Аль-Газали дает такую интерпретацию Золотого правила, которая исключает так называе­мый парадокс мазохиста, ибо он видит в нем не основание нравственно­сти, а ее выражение.