Философия искусства раннего Фридриха Шлегеля

V.V Bychkov

doi:10.51678/2226-0072-2022-1-52-79

Abstract

According to Friedrich Schlegel, theorist of German Romanticism, art is autonomous and idiosyncratic and is not subordinate to any utilitarian or mundane goals. Its essence is confined to manifestation of beauty and creation of visualized images that do not imitate the world’s visible forms but express certain essential foundations of human existence. F. Schlegel applies two art concepts: “expressive arts” that are based on the idealizing principle and “fine arts” that center around beauty, “depiction”, and spiritual fulfillment. Art is grounded upon the principles of diversity, unity, and integrity, and its main law is the internal consistency of a work of art with itself. Art combines fullness, harmony, beauty, and morality. Classical art created by a genius is always aesthetically relevant and symbolic and can never be fully understood. The supreme art is complete fullness, and an example of such is the art of Classical Greece. Schlegel often uses the terms of art and poetry as synonymous, viewing poetry specifically as the aesthetic quality of art. To Greek Classical art, he opposes contemporary Romantic art, which, in many ways, refrains from visible manifestation of the principle of beauty, knows no mythological roots, but is founded upon the laws of the characteristic, individual, interesting, disharmonious, contradictory, ironic, ingenious, and marvelous. Romantic art originates from Dante’s, Shakespeare’s, Cervantes’s, and Goethe’s “novels”. It is exactly Romantic art that F. Schlegel considered to be the future of aesthetic culture.

Highlights

Эстетика романтизма, одним из ведущих теоретиков и практиков которой был Фридрих Шлегель (1772–1829), сегодня вызывает особый интерес у исследователей культуры и искусства
Its essence is confined to manifestation of beauty and creation of visualized images that do not imitate the world’s visible forms but express certain essential foundations of human existence
Schlegel applies two art concepts: “expressive arts” that are based on the idealizing principle and “fine arts” that center around beauty, “depiction”, and spiritual fulfillment

Summary

Философия искусства раннего Фридриха Шлегеля

For cit.: Bychkov V.V. The Philosophy of Art of Early Friedrich Schlegel. Шлегель использует два понятия для искусства — «изображающие искусства», в основе которых лежит идеализаторский принцип, и «изящные искусства», суть которых сводится к красоте, «изображению», духовному наслаждению. Искусство основывается на трех принципах: многообразии, единстве и целокупности; главный закон его — внутренняя согласованность произведения с самим собой. Гений является творцом классического искусства, суть которого сводится к тому, что эстетически оно всегда актуально, символично и его произведения никогда не могут быть поняты до конца. Высшее искусство — это некая всеобъемлющая полнота. Шлегель нередко использует как синонимы понятия «искусство» и «поэзия», усматривая в последней именно эстетическое качество искусства. Греческой классике немецкий мыслитель противопоставляет современное романтическое искусство, которое во многом отказалось от открытой демонстрации принципа красоты, не знает мифологических корней, но основывается на законах характерного, индивидуального, интересного, дисгармоничного, противоречивого, ироничного, остроумного, чудесного.

Основные понятия и определения философии искусства Шлегеля

Культура классической Греции и культура современности