Abstract

듀이는 철학과 예술을 동시에 비판하고 이 두 가지가 융합된 의미를 미적 경험을 통해 밝힌다. 이러한 과정에서 듀이는 중국 회화의 특징에 주목하기도 한다. 하지만 그 언급이 너무 간헐적이고 단편적이어서 듀이의 진술 자체만으로는 그의 의도를 충분히 짐작하기가 어렵다. 이 글의 목적은 듀이의 미학적 관점에서 그가 언급한 중국 회화의 의미를 고찰하는 것이다. 좀 더 구체적으로, 이 글의 목적은 중국 회화에 대한 듀이의 간단한 언급을 그의 미학적 관점 내에서 자세히 비교·검토하여 중국 회화의 의미를 밝혀보는 것이다. 그런 점에서 이 글은 목적의 효과적 달성을 위해 듀이의 미학적 관점을 미적 경험, 자연, 주체와 대상의 상호작용, 형식, 매개체에 한정해서 고찰한다. 논의 범위를 이렇게 설정하고 그 내용을 자세히 검토하다 보면 듀이의 미학적 관점과 중국 회화의 특징 사이에는 듀이가 단편적으로 이해한 것과 유사한 측면도 있지만 세부적인 차이점 또한 존재한다는 것을 알 수 있다. 다시 말해 두 영역은 자연에 대한 유기적 생명관, 인간과 자연의 미적인 상호작용, 미적 형식, 매개체의 역할 등에 대해 기본적인 이해를 비슷하게 하면서도 그 구체적 내용에서는 과학의 영향, 인간의 적극성, 지각의 작용, 매개체의 종류 등에서 차이를 보인다. 따라서 이 글의 논의는 중국 회화에 관한 듀이의 언급을 보다 더 충분히 확보함과 동시에 중국 회화를 바라볼 수 있는 또 다른 관점을 듀이를 통해 확인할 수 있을 것이다.

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