دمیة طینیّة صیداویة : صناعة وأیکونوغرافیا Une figurine Sidonienne en terre cuite: production et iconographie

Abstract

أظهرت الحفريات الإنقاذية في عدة مواقع في صيدا، عددا کبيرا من اللقى الفخارية المتنوعة، أوعية وأدوات وقوارير کما العديد من أجزاء دمى طينية التيراکوتا، منها ما هو مستورد من اليونان وروما، ومنها ما هو من الإنتاج المحلي ضمن محترفات المدينة( ). وهذه الدمى تنتمي إلى أنماط عديدة. منها ثلاث فئات: الآلهة، والبشر (شخصيات أنثوية أو ذکورية ؛…) والحيوانات. تمثل المجموعة الأکبر، من حيث العدد والتفصيل، الآلهة وبشکل أکثر تحديدا الإلهة الأم. ومن الأمثلة المميزة التي تم اکتشافها في موقع صيدا الوسطاني 1335، دمية تمثل شخصا بوضعية الجلوس أو الوقوف تحمل طفلا على کتفيها. ربما تمثل الإلهة الأم Dea Gravida، أو إنها تمثل شخصية القرد. تثير هذه الدمية الطينية التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع ق.م عدة تساؤلات: إن وجودها في الحفريات هو مصدر أساسي (لا سيما طبيعة المنشأة: منزلي، ديني، جنائزي) ولکن ماذا يعني وجودها في المنطقة الصناعية کما في مدينة صيدا؟ ما هي وظيفة هذه الدمية؟ وما التحليل الإيکونوغرافي/ المشهدية لهذا النمط؟ وهل يمکن تحديد مصدر صناعتها من خلال الطين المستخدم؟ نهتم بدراسة هذا النمط کونه نادرا من حيث الصناعة والإيکونوغرافيا التي تمثله. A Sidonian Terracotta Fgurineproduction and Iconography The preventive excavations carried out on several sites of Saida have brought to light numerous fragments of terracotta figurines, probably of local production. There are three categories: divinities (goddesses or gods), human beings (female or male characters, etc.) and animals. The largest group, in number and preference, represents the deities and more particularly the mother goddess. The study is limited to a single copy representing either the Dea Gravida or a monkey with its baby. An unpublished figurine from the Wastani 1335 site poses the problem of its identity (monkey or mixed creature?) And its use in ancient Phoenicia. These artifacts are common in the Near East dating from Antiquity, raise several questions: The position of the furniture is an essential data (in particular the nature of the provenance: domestic, religious, funerary) but what does its presence in the industrial zone such as the city of Saida? What is the function of this object? We are particularly interested in this figurine for two specific reasons: the first is that it is made of clay from Saida. The second is that it may be unique.