Abstract
В данной статье речь идет о социальном конструировании крестьянского мира представителями духовного сословия. Церковь осуществляла собственную классификацию крестьянского мира, пытаясь унифицировать его в соответствии с несколькими социально-утопическими категориями. Первая категория, связанная с дискурсом Просвещения, это «грязные суеверы», вторая − «богоносцы», рожденная славянофильством и религиозно-мессианским народничеством, третья − «протестанты», вызванная к жизни влиянием европоцентризма, и, наконец, четвертая категория вмещала в себя «сумасшедших параноиков», т.е., тех, кому не нашлось места в других классификационных нишах. Выстраивание культурной коммуникации с крестьянской паствой в рамках указанных категорий являлось в руках Церкви инструментом семиотической модернизации аморфной и неструктурированной крестьянской паствы.
Highlights
This article deals with the social construction of the peasant world by representatives of the clergy
The purpose of this article is to show with what ideas about the peasant flock the Russian Orthodox clergy came to the most important line of the historical existence of the Church − 1917
The flock was unified in the sphere of social imagination
Summary
ОБРАЗЫ КРЕСТЬЯНСКОЙ ПАСТВЫ В ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ ДУХОВЕНСТВА ХIХ – НАЧАЛА ХХ ВЕКА: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ Gagarina ave., 4, Dnipro, 49005, Ukraine Е-mail: serhijs@gmail.com, ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-3615-2343 The images of the peasant flock in the ideas of the clergy ХIХ - early ХХ centuries: socio-philosophical analysis Abstract.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have