Abstract

الملخص إن النصوص التي أنتجها أصحابها بلذة تظل مکتنزة باللذة حتى إذا ما طرقت أذن سامع أو قرأها قارئ استعاد لذتها من جديد ([1])، وبحسب ما جادل بارت فإن نصا ما لن يتيح أي لذة ما لم يملک أدوات ذلک ، وهو ما يجب أن يتوفر في النص أو الکتابة على حد تعبير بارت([2])، وتعد النصوص الشعرية من أبرز أنواع الخطابات التي تظهر فيها صور متنوعة من اللذة ، بوصفها نصوصا ذات قيم فنية عالية ، وقد استطاع الشعراء توظيف الإمکانات اللغوية لتحقيق متعة الخطاب الشعري على مستوى الغرض الشعري ، والإيقاع ، وکذلک على المستوى البلاغي للغة . Abstract Texts produced by their owners with pleasure remain full of pleasure even if they are knocked on the ear of the listener or read by a reader who regains their pleasure again ([3]) , and according to what Barthes argued, a text will not allow any pleasure unless it has the tools for it, which is what must be available in the text or Writing, according to Bart ([4]) , poetic texts are among the most prominent types of discourses in which various forms of pleasure appear, as they are texts with high artistic values. Rhetorical language. ([1]) بارت ، رولان ، لذة النص ، ترجمة : عياشي ، منذر ، مرکز الإنماء الحضاري ، حلب ، 1980 ، ص 25 ([2]) المرجع السابق ص 27 ([3](Barthes, Roland, The pleasure of the text, translated by: Ayachi, Munther, Center for Civilization Development, Aleppo, 1980, p. 25 ([4](Previous reference pg. 27

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.