Abstract

هدفت الدراسة تسليط الضوء على المنطلقات الفکرية للتربية الجمالية في التصور الإسلامي، والتعرف على المنطلقات الفکرية للتربية الجمالية في بعض النظريات الغربية المعاصرة، کما أوضحت مواضع الاتفاق والاختلاف حول صورة التربية الجمالية في کل من الفکرين الإسلامي و الغربي المعاصر، وقد استخدم الباحث المنهج الوصفي التأصيلي التحليلي، وقد خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج منها بروز الأصالة والاستقلالية في التربية الجمالية في التصور الإسلامي، ، لقد ثبت لکل من الفلاسفة المسلمين والمعاصرين القيم الإنسانية العليا (الحق، والخير، والجمال) وجعلوها هدفا أسمى، فالجمال الإسلامي ابتعد عن محاکاة الواقع، أما النظريات الغربية المعاصرة فقد اهتمت بالمحاکاة الکلاسيکية، وکذلک الحال بالنسبة للمادية والانطباعية في محاکاة الطبيعة، أکد کل من الفکرين الإسلامي والغربي أن کل جمال له قيمة، کما أظهر کلا الفکرين مجموعة دوافع للجمال عند الإنسان هي: الدافع الديني، والنفسي، والاجتماعي، والتاريخي، والعلمي، والتربوي لم يتم الالتفاف المنشود إلى غنى وتنوع المساهمات الجمالية في التراث الإسلامي المکتوب، کما لم يحصل الانفتاح المتوخى على ما أنتجه الغرب في ميدان تلکم الثقافة بصورة جادة وهادفة الفن للفن الذي تقوم عليه آراء ونظريات کثيرة من المدارس الغربية المعاصرة تتعارض مع التصور الإسلامي للکون والحياة والإنسان، بينما الفن الإسلامي يقوم على الأصالة والوضوح في التعبير، وارتباط الموضوع التعبيري بالمجتمع. The study aimed to shed light on the intellectual premises Educational aesthetic perception in the Islamic , and to identify the intellectual premises for breeding some of the aesthetic in contemporary Western theories. As explained in positions of agreement and disagreement on the image of aesthetic education in each of the Thoughts Islamic and Western contemporary. The researcher used the descriptive approach analytical, The study concluded a series of results , including the emergence of originality and independence in aesthetic education in the Islamic perspective , has been shown for each of the Muslim philosophers and contemporary human values, the upper (right , goodness, and beauty ) and made paramount goal , beauty Islamic Stay away from the simulation actually the theories of contemporary Western has focused on simulated classics , as well as the case for the material and impressionism in biomimicry , confirmed all of Thought Islamic and Western that all the beauty of its value , as demonstrated both Thought group motives of beauty in humans are: religious motive , and psychological , and social , historical, and scientific and educational. Not circumvent the desired richness and diversity of the contributions aesthetic in written heritage of Islam , and did not get openness envisaged what was produced by the West in the field of telecom culture in a serious and meaningful art for art upon which the views of the many theories of Western schools of contemporary conflict with the Islamic concept of the universe and life while human and Islamic art based on originality , clarity of expression, and a link to the topic expressionist society.

Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.