Abstract
The article is devoted to the study of philosophical significance of visual and plastic iconography of ancient philosophers as a special way of education and formation of human image, landscape of the city and culture as a whole. The author seeks to identify and analyze as much as possible the presence of such images in St. Petersburg, primarily in the form of sculptural statues and busts in palaces and parks. For this purpose the article examines what role antique plastic art played in the systems of education and aesthetics of everyday life of in the 18th and 19th centuries men, how and by whom it was perceived, disseminated and propagandized. Particular attention is paid to the history and philosophy of garden art from Ancient Greece to the Enlightenment, since this is where the educational function of the iconography of ancient philosophers (for example, in the Summer Garden and Pavlovsky Park) is expressively revealed. The article uses extensive material to illustrate the peculiarities of ancient art collections and the originality of images of ancient philosophers in European and Russian culture of the 18th–19th centuries.
Highlights
Слово образование в своем основном нынешнем значении «получение знаний и навыков, обучение и просвещение» появилось в русском языке в XVIII веке как калька с немецкого Bildung, происходящего от глагола bilden («образовывать, создавать») и существительного Bild («образ, картина, портрет»)
Если в регулярных садах классицизма статуи античных философов выполняли дидактическую, просветительскую или аллегорическую функции, то в пейзажных садах рококо и романтизма, они должны были пробуждать память, активизировать воспоминания (здесь очень важна временность, как основа человеческого и, в целом, природного бытия)
Summary
В Эрмитаже в основной постоянной экспозиции находятся пять скульптур античных философов, не считая Демосфена, Марка Аврелия, Эсхина и Менандра, а также несколько бюстов XVIII века на консолях Иорданской лестниц, включая образы Сократа и Псевдо-Сенеки.8 Первым из отечественных ученых, кто осуществил целостный глубокий В самом же музее слепков нам встречается бюст Сократа из Лувра, достаточно редкий образ Архита Тарентского из Неаполитанского национального археологического музея (Фото 6), бюст Псевдо-Сенеки (довольно странно обозначенного в музее еще и как «поэт») и несколько портретных бюстов анонимных греческих философов.10 Отдельно стоит выделить статую неизвестного философа, которого возможно идентифицировать как Зенона – скорее всего, это слепок с потерянной ныне статуи Зенона из Гатчины, о которой мы упоминали выше (Фото 7).
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callMore From: ΣΧΟΛΗ. Ancient Philosophy and the Classical Tradition
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
