Abstract
الأهداف: هدفت الدراسة إلى اختبار كفاءة نظرية الأنومي لدى ميرتون في تفسير السلوك الانتحاري في الأردن خلال الفترة (2010-2021)، والكشف عن الخصائص السوسيوديموغرافية للمنتحرين وعوامل الانتحار ووسائله. المنهجية: جرى استخدام المنهج الوصفي التفسيري، من خلال المسح الاجتماعي لاجمالي حالات الانتحار خلال الفترة (2010-2021) في الأردن، بالاستناد إلى بيانات إدارة المعلومات الجنائية/ مديرية الأمن العام الأردنية لحالات الانتحار. النتائج: كشفت النتائج عن كفاءة نظرية الأنومي لدى ميرتون في تفسير السلوك الانتحاري في الأردن، فالسلوك الانتحاري يمثل استجابة انسحابية من قبل الأفراد لمواجهة الضغوط التي يفرضها البناء الاجتماعي الأردني عليهم، كمتطلبات الامتثال لقيم وعادات وتقاليد الثقافة الأردنية، والصراع القيمي، والفقر والبطالة، وارتفاع الضرائب وتكاليف المعيشة، وتدني الأجور، والعنف الأسري، والطلاق، والتداعيات الاجتماعية والاقتصادية والنفسية السلبية لجائحة كوفيد -19. كما كشفت النتائج أن عدد المنتحرين ممن يحملون الجنسية الأردنية خلال الفترة 2010-2021 بلغ (1119) حالة، وأن إقليم العاصمة هو أكثر الأقاليم تكرارًا لوقوع حالات الانتحار. كما اتضّح أن أكثر المحافظات الأردنية تكرارًا لوقوع حالات الانتحار هي محافظة العاصمة عمان. كما كانت أكثر حالات الانتحار تكرارًا بين الذكور، الفئة العمرية (18-27 سنة)، غير المتزوجين، والذين يمتهنون "الأعمال الحرة". أما عوامل الانتحار فتمثلت بالخلافات الشخصية والعائلية، والفشل، والإحباط، والأسباب الأخلاقية والإنسانية، والأمراض والمشاكل النفسية، والأسباب العاطفية، والأسباب المالية، على التوالي. وأكثر وسائل الانتحار استخدامًا كانت هي وسيلة الشنق. الخلاصة: يمكن تفسير السلوك الانتحاري في الأردن وفقًا لمنظور الأنومي لدى ميرتون التي تصف عدم التوازن بين الأهداف الثقافية والوسائل المؤسسية. ينتج عن هذا الخلل ردود فعل/ أنماط تكيفية، مثل السلوك الانتحاري.
Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callSimilar Papers
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
